Cartas en el tiempo - El des-acuerdo en los abusos de menores ,. / Las rutas de Ambrosio - Circular Antigua ,./ LAS RUTAS DE VERONICA - Central Hidroeléctrica del Molinar en Villa de Ves ,. / ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 7 , 14 - Agosto - Montse Serrador ,. / ¿Dónde estabas entonces? - Rescate de una identidad ,. Martes - 4 , 11 - Agosto , . / Informe Robinson - Fútbol - El Zaragoza se cae por las escaleras ,.

 

TITULO: Cartas en el tiempo - El des-acuerdo en los abusos de menores  ,.

Cartas en el tiempo ,. 

 

 Miércoles - 4 , 11 - Agosto  a las 20:00 en La 2 , foto,.

 

 El des-acuerdo en los abusos de menores ,.

 

¿Por qué esa fijación? Porque estamos de nuevo ante un arma de distracción masiva en un momento en el que necesitan sacar cualquier conejo de su chistera para llamar la atención disuasoriamente, crispando el ambiente con polémicas sensibles que enfrentan dialécticamente a una sociedad saturada de escándalos y procesos judiciales que implican a los imputados y encarcelados conocidos, cuyas siglas políticas y responsabilidades de gobierno no hace falta ni siquiera explicitar

YA tenemos otra entrega en el escenario calculado del despiste trazado con tiralíneas y cartabón: emplazar a la Iglesia Católica para que 'pague' sus desafueros abusivos perpetrados por clérigos pederastas. A bombo y platillo lo ha presentado el ministro correspondiente y aplaudido por su jefe mandamás. Que la Conferencia Episcopal (CEE) y la Conferencia de Religiosos (Confer) firmen un acuerdo vinculante con el Gobierno de España para que este fije el precio del delito, la Iglesia pague la factura correspondiente del crimen de marras, y si no hay acuerdo, que lo dirima el Defensor del Pueblo. A no pocos les ha sorprendido este ajuste en el que el Gobierno marca el precio, selectivamente señala al pagador, tomando como árbitro al Defensor del Pueblo (sólo de una parte del pueblo, no de todos).

No se trata de una decisión que pone en marcha el Ejecutivo gobernante teniendo en cuenta a todas las víctimas, sino sólo a las que se inscriben en las filas de los clérigos y religiosos católicos. Extraña opción que se focalice sólo en la Iglesia los casos de abusos cuando estos representan el 0,2 por ciento, quedando casi impunes de facto el 99,8 por ciento restante. Si exigiésemos reciprocidad porque realmente nos interesan todas las víctimas, sean quienes sean los victimarios, tendríamos que decirle al Gobierno esto: que repare económicamente a las víctimas que han sufrido los abusos por cualquier tipo de delincuente civil (de la esfera familiar, de enseñanza, de deporte, de centros de acogida de menores, etcétera) y que se atenga al dictamen del Defensor del Pueblo ante un conflicto de valoración. Pero no han dicho esto, aunque haya una cláusula retórica donde se dice que lo harán.

Como indicaba el presidente de la CEE, monseñor Argüello, la Iglesia ha tomado este toro por los cuernos haciendo sus deberes con responsabilidad moral, alentados por las indicaciones de los últimos pontífices. Y poniendo en marcha las oficinas correspondientes en cada diócesis y en las congregaciones religiosas para la acogida y acompañamiento de los abusados. Importante es el Plan de Reparación Integral a las Víctimas de Abusos sexuales de la Iglesia en España (Priva). Es un compromiso real con las víctimas que tenemos en nuestro patio particular.

Nuestros gobernantes, que exhiben como un trofeo el acuerdo firmado, no han hecho un protocolo como el realizado por la Iglesia (Priva), tampoco una prevención con una pedagogía adecuada para que estos casos no se den en el ámbito de la familia, de la escuela pública estatal, de los centros de protección de menores tutelados por las Administraciones Públicas, de las asociaciones de tiempo libre y establecimientos de entrenamiento físico, etcétera. No han hecho nada de esto, aunque se permiten poner su punto de mira y su martillo pilón obsesivo en un tipo de víctimas nada más, porque tienen detrás un tipo de victimarios concretos que quieren señalar.

¿Por qué esa fijación? Porque estamos de nuevo ante un arma de distracción masiva en un momento en el que ellos necesitan sacar cualquier conejo de su chistera para llamar la atención disuasoriamente, crispando el ambiente con polémicas sensibles que enfrentan dialécticamente a una sociedad saturada de escándalos y procesos judiciales que implican a los imputados y encarcelados conocidos, cuyas siglas políticas y responsabilidades de gobierno no hace falta ni siquiera explicitar por sabidos.

Repitamos una vez más que la pedofilia es un crimen inmenso, máxime cuando es perpetrado por quien más debería dar ejemplo de referencia moral ante los más inocentes e indefensos, como son los niños. Por eso Jesús dijo que más le valdría atarse una piedra de molino al cuello y tirarse al mar quien hiciera daño a los pequeños (Lc 17,2). Sí, la pedofilia es un crimen, un delito y un pecado de toda la sociedad cuando ha perdido su horizonte moral, cayendo en la frivolización ética, cuando ningunea la verdad haciendo de la mentira un método de gobernanza, cuando trivializa lo más sagrado, como es la vida en todos sus tramos, y la familia se dilapida en cualquier tipo de unión, cuando se traicionan las virtudes morales de la justicia, la paz y la convivencia.

Reconocemos que también la Iglesia tiene miembros que han cometido ese pecado moral, ese delito penal. Por ello hemos puesto en marcha espacios adecuados y recursos humanos para la acogida de esas denuncias, para la prevención que evite estos terribles abusos, así como las garantías para que nadie se aproveche de semejante derrotero para sacar provecho torticero. Hay casos en los que las víctimas han sido los sacerdotes, al acusarlos falsamente. Y quien hubiera ocultado o protegido a quien los cometía de veras tiene una complicidad por la que tendrá que pagar ante Dios y ante la sociedad. Pero la pedofilia no es un pecado o delito cristiano y clerical en particular, sino que lo es de toda la sociedad. Haría bien el Gobierno, si es coherente con esa preocupación que dice exhibir por las víctimas, que abra su foco real donde estos crímenes se cometen en toda la sociedad.

Sugiero que, recíprocamente, al igual que exigen a la Iglesia que subsidiariamente repare los daños, incluso cuando el presunto victimario ha fallecido o ha prescrito su delito de abuso, también las Administraciones Públicas afectadas (ministerios de familia, deporte, educación, etcétera) indemnicen a quienes han sufrido estos terribles desmanes en los escenarios civiles antes indicados y no pueden recibir ningún tipo de ayuda psicológica, económica y ética. Eso que piden a la Iglesia, y que la misma Iglesia se adelantó a ofrecerlo por compromiso moral, aunque no tuviera una obligación legal ni penal, que también estos gobernantes hagan lo mismo en sus ámbitos de competencia.

Porque, dado que la pedofilia es una lacra de la entera sociedad contemporánea, en la que también la Iglesia está integrada, pongamos los medios y los remedios para sanarla y erradicarla sin seccionarla interesadamente por un motivo de disuasión y de desgaste ideológico. Por ejemplo, atajando el daño tremendo que genera la pornografía, tan fácilmente asequible a través de internet y las redes sociales que tanto se quiere controlar, o la educación ideologizada por el género a la carta que diseña la banalización antropológica, sin olvidar la hipocresía cínica de la inmoralidad o amoralidad en tantos casos de quienes tienen mucho que callar y mucho en lo que comprometerse de verdad, mientras fomentan el caldo de cultivo para que se sigan cometiendo estas tragedias deleznables que todos lamentamos, pero que algunos sólo eligen para distraer y jalear con los intereses sabidos que nunca se declaran.

TITULO: Las rutas de Ambrosio  -  Circular Antigua  ,.  

 

El sabado  - 1 , 8 - Agosto a las 19:10 por La 2, foto,.

 Circular Antigua ,.

 

 Ruta circular que empieza y termina en el antiguo poblado de los trabajadores de la central. La ida se realiza por la senda que va paralela al río hasta las ruinas de la central.
La vuelta se realiza subiendo la ladera de la montaña por una rampa escalonada de piedra (también hay un sendero en zigzag) que nos lleva a un túnel de 4km por el que volvemos al poblado.

TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA -  Central Hidroeléctrica  del Molinar en Villa de Ves   ,.

El sabado - 1 , 8 - Agosto  a las 18:10 por La 2, foto,.

  Central Hidroeléctrica  del Molinar en Villa de Ves ,.

 

 En total son unos 8-9km, si no se tiene un mínimo de forma física mejor hacer ida y vuelta por el sendero que va paralelo al río y no subir al túnel. Tiene muchos puntos en los que detenerse a ver el paisajes y ruinas, por lo que la ruta se puede alargar a 4h fácilmente.

Importante llevar calzado con suela dura y hay que tener precaución en algunas partes de la ruta. También en la central que está en ruinas. Para el túnel es necesario llevar linterna y hay que tener en cuenta que el interior es fresco, aunque el suelo es completamente liso. Hay murciélagos pero no pasa nada. 

 

TITULO:  ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 7 , 14 - Agosto -Montse Serrador  ,.

 

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una  tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.

¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES -  7 , 14 - Agosto - Montse Serrador  , fotos,. 

 

Montse Serrador, nombrada delegada de ABC en Castilla y León,.

Asume el cargo con el reto de consolidar la edición digital del diario y mantener la apuesta por la información rigurosa y de calidad,.

 

El director de ABC, Julián Quirós, ha nombrado delegada en Castilla y León a la periodista Montse Serrador Velasco, que sustituye en el cargo a José María Ayala, fallecido recientemente tras una grave enfermedad.

Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad del País Vasco, prácticamente toda su carrera profesional ha estado estrechamente ligada a ABC, cuya delegación en la comunidad castellano y leonesa puso en marcha con el equipo fundador. Durante un breve paréntesis de tres años fue la responsable de Diariocrítico en Castilla y León, medio digital que dejó para incorporarse de nuevo a la Casa de ABC.

Ha sido jefa de sección de la edición de Valladolid, si bien en su trayectoria profesional ha abordado casi todas las áreas, como Economía, Sociedad o Política, ya en la última etapa.

Nacida en Santurce (Vizcaya), casada y con dos hijos, ha sido galardonada con el premio de Periodismo Provincia de Valladolid 2019 y, en la actualidad, participa en el programa 'Cuestión de Prioridades' de Castilla y León Televisión.

Durante su carrera, siempre vinculada a esta tierra, ha trabajado en Antena 3 y RNE y en las corresponsalías de Europa Press y La Gaceta de los Negocios. Además, ha colaborado en otros medios de comunicación, entre ellos la Cadena Cope.

Montse Serrador coge la estela que dejó José María Ayala con el reto de consolidar la edición digital de ABC y mantener la apuesta por la información rigurosa, sería y de calidad.

El puesto de subdelegada será ocupado por Isabel Jimeno Rosa, hasta ahora responsable de la sección de Economía. Nacida en Segovia, es licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid.

 

TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  - Rescate de una identidad   , Martes -  4 , 11 - Agosto,.

Este martes - 4 , 11 - Agosto , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

 

 Rescate de una identidad ,.

 

Los cubanos de hoy no son responsables de la torpeza y malicia de sus antepasados, y cualquier arbitraje externo debería tener en cuenta una identidad que costó tanta sangre hace más de un siglo,.

 

Personas esperan durante un apagón en La Habana (Cuba).

Hace casi 35 años, en noviembre de 1991, y en el marco de un simposio sobre Cuba que tenía lugar en el Club Siglo XXI de Madrid, un periodista de esta casa me preguntó cuál era mi profesión. Sin dudar ni un momento –y para su sorpresa y diversión de Heberto Padilla y Jorge Semprún con quienes en ese momento conversaba– le respondí: «Cubano». No había nada de 'boutade' en mi respuesta. Mi nacionalidad era mi oficio. Para entonces ya hacía tiempo que llevaba a Cuba encima, atada al cuello como el albatros del viejo marinero. Lejos de mi patria desde hacía más de una década, esta no sólo era origen, sino también tarea y destino.

Han pasado más de tres décadas de aquel evento y la situación de Cuba –que entonces, tras el desplome del bloque comunista de Europa del Este y a las puertas del colapso de la Unión Soviética, parecía prometedora– sigue empozada por un despotismo inepto y envilecedor. El Gobierno de Estados Unidos, que se ha mostrado indiferente a nuestra tragedia a lo largo de tantos años, ha empezado recientemente a pronunciarse y a amenazar con intervenir, cual caballero andante, para desfacer este viejo y enredado entuerto.

¿Será posible? Y, de ser así, ¿de qué modo? Al presente se habla de conversaciones entre funcionarios de alto nivel de ambos países y, si bien algunos cubanos lo celebran como un mecanismo idóneo para desbloquear una enquistada condición, a otros nos preocupa la opacidad de este presunto 'diálogo' y el peligro de que pueda terminar en un arreglo que deje bastante intacta la estructura de un poder tiránico que –como único cambio– habría de responder en lo adelante a las directrices de la Casa Blanca. A esta sumisión, Estados Unidos podría corresponder con cuantiosos créditos e inversiones para levantar una economía en ruinas, pero sin afectar esencialmente el sistema político que tendría que erigirse en garante de esas inversiones. La perspectiva no podría ser peor.

Un caso paradigmático es el de China. Estados Unidos apostó por la apertura capitalista, en connivencia con los sucesores de Mao, por creer que el desarrollo económico traería consigo el establecimiento de la democracia. El error de esta política se hizo palpable desde la matanza de la plaza de Tiananmén que Estados Unidos –y sus empresas– por conveniencias económicas optaron por soslayar, sin darse cuenta de que si bien la democracia no puede funcionar sin el capitalismo, el capitalismo –como bien quedó demostrado bajo el régimen nazi– puede medrar perfectamente en un sistema totalitario. El resultado de este descuido es el monstruoso poder de China que amenaza, cual nunca en la historia, la hegemonía e incluso la supervivencia de Occidente.

Ahora, cuando el pueblo cubano parece estar a un paso de su liberación, Estados Unidos se muestra dispuesto a negociar con sus opresores. Le temen, al parecer, al Estado de anarquía que podría sobrevenir a un desplome súbito de la autoridad con todos los desmanes que le son inherentes. Sin embargo, esa anarquía sería mil veces preferible –por natural– a un orden que petrifique el status quo como sucede actualmente en Venezuela. Un pueblo sometido y vejado durante tanto tiempo tiene derecho a hacer justicia de sus opresores. No es moral que los grandes responsables de una tiranía tan prolongada puedan quedar impunes.

La identidad cubana se forjó en el siglo XIX gracias al empeño de una élite patricia y a algunos intelectuales que le eran afines. Fue el proyecto de nación que una suerte de aristocracia supo 'vender' al resto de una población compuesta, en su mayor parte, de comerciantes españoles y de esclavos africanos. En un principio, esta élite no aspiraba a la independencia: un esfuerzo que conllevaría la ruina del país y con ella la de sus propiedades. Pero el Gobierno español –aún el más liberal– fue sordo a estos reclamos, y esa sordera radicalizó a este grupo de criollos eminentes convirtiéndolos en patriotas. La identidad cubana se forjó a lo largo de este conflicto que concluyó con la guerra Hispano-Americana con las consecuencia que sabemos.

Para entonces, Cuba tenía un 'ethos', una idiosincrasia, por eso los 'americanos', a diferencia de lo que harían en Puerto Rico y Filipinas, se marcharon y dieron paso a una nueva república, pero esa república le debía su existencia a Estados Unidos y para muchos cubanos esa deuda era una afrenta y una prueba de ineptitud. Esta inconformidad sorda e hipócrita (dada la relación de privilegio que Cuba sostenía con sus vecinos del norte) dio lugar, a partir de los años 30, a la idea de una 'revolución frustrada' que debía incubarse, por más de una generación, hasta eclosionar, como el huevo del basilisco, en el asalto castrista al poder de 1959.

Esa revolución fue un fiasco desde el primer día, aunque mucha gente se negara a admitirlo. Los cubanos que habían apostado por ella rehusaban reconocer la estafa. La izquierda internacional, pese al descrédito del comunismo en Europa, se aferraba a esta utopía caribeña para seguir manteniendo la fe y no optar por el suicidio colectivo. Los cubanos eran las víctimas ignoradas de esta ilusión y, por su parte, Estados Unidos no parecía demasiado interesado en nuestra desgracia colectiva; más bien, la larga deriva de Cuba era vista desde Washington como castigo a una imperdonable ingratitud. Sesenta y siete años después, Cuba ha llegado a unos límites que nadie ya puede ignorar. Los cubanos, de dentro y fuera, llevamos mucho tiempo sumidos en la impotencia y mirando hacia Estados Unidos como nuestro natural rescatador (tal como hicieron los líderes independentistas a fines del siglo XIX cuando la contienda con España parecía sin salida o condenada a otro innoble armisticio). Ahora, por primera vez en décadas, el Gobierno estadounidense presta atención, pero su acercamiento se muestra más cauto y menos comprometido de lo que fuera en 1898. Esta vez nuestra identidad nacional, muy agredida, parece estar en juego.

Creo que el pueblo de Cuba merece otro rescate generoso pese a haber traicionado una vieja amistad. Los cubanos de hoy no son responsables de la torpeza y malicia de sus padres y abuelos, y cualquier arbitraje externo debería tener en cuenta una identidad que alguna vez, hace bastante más de un siglo, costara tanta sangre. Esta feliz solución le permitiría a este que escribe renunciar de una vez a su profesión de 'cubano', porque su país y su pueblo ya no la necesitan.

 

TITULO:  Informe Robinson - Fútbol - El Zaragoza se cae por las escaleras ,.  

 

Fútbol - El Zaragoza se cae por las escaleras ,. 

El Real Zaragoza, que en 2015 estuvo cerca de ascender a Primera División en el Estadio de Gran Canaria, ha descendido once años después en el mismo estadio a Primera Federación,.

 

foto - El Real Zaragoza frente a la UD Las Palmas,.

El Real Zaragoza consumó el descenso matemático a Primera Federación tras empatar en Gran Canaria ante la UD Las Palmas (1-1), que no ha asegurado su presencia en la promoción de ascenso a Primera División a una jornada del final de LaLiga Hypermotion, en la que visitará al Deportivo de La Coruña, ascendido este domingo a la elite del fútbol español.

El equipo aragonés estaba obligado a ganar en la isla y esperar que le favorecieran otros marcadores, pero sus jugadores no fueron capaces de cumplir con la primera de las premisas, pese a que en la segunda parte, especialmente en el tramo final del choque, tuvo ocasiones muy claras en la que la suerte le fue esquiva.

Muy consciente de que su rival necesitaba asumir riesgos, a la UD Las Palmas no pareció importarle renunciar al balón en el primer tiempo ante un Real Zaragoza que optó por jugar con dos delanteros de inicio, y que llegó a competir de tú a tú, aunque con sus indisimulables carencias.

Un cabezazo cruzado fuera de Kenan Kodro a la salida de un córner, y un centro desde la derecha de Marcos Cuenca al que no llegaron Dani Gómez y Nikola Cumic fueron sus mejores ocasiones.

Al equipo amarillo, menos lúcido que en otros partidos, le fueron suficientes algunas acciones aisladas para llevar peligro, como con un derechazo de Pedrola desde fuera del área que se estrelló en el palo izquierdo de Adrián Rodríguez en el minuto 31.

Antes del descanso se vieron las costuras defensivas del equipo maño, tras una buena maniobra de Manu Fuster en el área, cuyo centro lo cabeceó Miyashiro al travesaño, adelantándose a Juan Larios, y el balón rechazado lo controló Jesé en el área pequeña para marcar por bajo.

Los resultados de otros campos tampoco acompañaban al Real Zaragoza, que en la segunda parte tiró de orgullo y aprovechó la siesta del equipo amarillo, confiado en que no iba a sufrir ningún sobresalto, para avisar en el minuto 69 con un disparo de Juan Sebastián al larguero.

Fue el primer tiro a portería del conjunto blanquillo en el partido; el segundo acabó en la red, tras una conducción de Marcos Cuenca que el canterano finalizó con un duro disparo a media altura que superó a Horkas.

El equipo maño dominó el tramo final y se lanzó al ataque, con Marcos Cuenca como principal amenaza por la derecha; otra jugada suya en el tiempo añadido no la remató Kodro en primera instancia, y Hugo Pinilla mandó el balón al lateral de la red, con la portería vacía aunque forzado y con poco ángulo.

Adrián Rodríguez, quien antes había evitado una clara ocasión de Jesé, se fue a rematar al ataque de forma desesperada, y aún hubo otra ocasión clara para los maños, con un intento de corte de Herzog, y el balón se fue a la base del poste.

Con el empate, que tampoco le sirve de mucho a la UD Las Palmas, el conjunto aragonés acabó consumando su descenso en lo que supone el episodio más traumático de sus 94 años de historia, y en el mismo estadio donde en 2015 se le escapó en los minutos finales la vuelta a la élite del fútbol español, una categoría de la que ahora le separarán dos divisiones.