El sabado 14 enero a las 21:30 por La Sexta, foto.
El diputado Gabriel Rufián y el economista José Maróa O'Kean, este sábado en la Sexta Noche.
Este sábado a las 21:30 horas laSexta Noche tendrá en plató al diputado de Esquerra Republicana Gabriel Rufián y al economista José María O'Kean, el cual responderá a las preguntas de los pensionistas. Además, se analizará toda la actualidad del caso Nadia.TITULO: PEKIN EXPRESS - FALTA RIESGO EN LA SERIES,.
PEKIN EXPRESS,.
Diez parejas tienen que recorrer los 10.000 km que separan dos ciudades en 13 etapas de 2/3 días cada una; la pareja que llega en última posición es eliminada, a no ser que les salve el sobre que lleva la pareja ganadora de la última etapa. Los concursantes tienen un presupuesto de un euro por persona y día para conseguir comida, mientras que el transporte y el alojamiento tienen que conseguirlo gratuitamente, por la Sexta por Cristina Pedroche sobre las 22:30, etc.
FALTA RIESGO EN LA SERIES,.
Falta riesgo en las series,.
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Mientras Antena 3 termina de construir su 'Catedral del Mar', que aún no tiene fecha de estreno, TVE ya ha empezado a edificar la de Santiago de Compostela. La trama de 'El Final del Camino' (estreno esta noche, a partir de las 22.30 horas) arranca en el año 1075, cuando se están poniendo las primeras piedras del templo gallego. Reina en León Alfonso VI El Bravo, el conquistador de Toledo, y monarca que interpreta Asier Etxeandia (Bilbao, 1975), al que acompañan en la ficción Antonio Velázquez y Begoña Maestre, además de un centenar de actores y 500 figurantes. Etxeandia, que aún saborea el éxito del diseñador Raúl de la Riva, en 'Velvet', y el resto del equipo han rodado en localizaciones de Pontevedra como Lalín y Silleda. La serie es una coproducción entre TVE y TVG, que la estrena también hoy pero doblada al gallego.Asier Etxeandia interpreta al rey Alfonso VI El Bravo en 'El Final del Camino', la nueva apuesta histórica de TVE que se estrena esta noche. Discurre en la Edad Media, «una época salvaje, todo barro, sangre y hierro», foto.
Alfonso VI fue un rey controvertido, ¿cuál es su conclusión?No hay conclusión porque no hay datos fidedignos de ese periodo de la historia, es una época salvaje, todo barro, sangre y hierro. Así era España, aunque España ni existía todavía. Así que al final es maravilloso porque nunca vas a poder hacerlo totalmente fiel, siempre hay una ficción. Además un actor nunca debe juzgar a su personaje, sea un hijo de puta o alguien bueno, pero a pesar de que Alfonso VI solo ansía el poder se le admira, porque ser rey es algo superior. No soy monárquico, pero me gusta eso.
Reina junto a Costanza de Borgoña.No se aman en absoluto pero son un equipo político. En aquella época se casaban por interés y la reina ejerce su rol a la perfección y yo también con ella. Nunca se demuestran cariño pero tienen un pacto de honor, juntos tienen que mantener el poder.
¿Se siente el peso de la historia al interpretarlo?Cuando un personaje te toca mucho o crees, como en este caso, que es decisivo, sientes una presión que te deja los huevos de corbata, y aquí lo he sentido.
¿Ha cambiado su concepto de monarquía haciendo de rey?No, la monarquía me parece muy bella a nivel histórico y como proceso. Otra cosa diferente es que yo no entienda el servicio que hace en la actualidad.
¿Es una serie histórica más?Eso lo vas a decidir tú viéndola, para mí es como un hijo y no puedo valorarla objetivamente.
Sí que tiene elementos de 'Los Pilares de la Tierra', la novela de Kent Follet...Y de 'Juego de Tronos'. Creo que es una época muy interesante, algo que busco mucho en el cine porque soy muy fan.
En 'Alatriste' (Telecinco) se criticó la claridad y la falta de suciedad, que no estaba acorde con la época...Un actor nunca sabe hasta el final lo que han hecho con su trabajo. Solo sé que 'Alatriste' no tenía esa falta de suciedad al principio porque la viví muy de cerca. Aitor Luna (protagonista de 'Alatriste') es como mi hermano y sé que sufría con todo ese proceso. Se transformó porque a la cadena le interesó, y al fin y al cabo trabajamos para otros.
Usted es un actor que goza de buenas críticas. ¿Se considera mejor que otros?En absoluto (risas), no te voy a decir lo que me considero porque te asustarías y no tiene nada que ver con lo que seguramente se ve. Creo que esta profesión se hace por amor y nada más.
¿Las series viven tan buen momento como se dice?En las series hay oportunidades, pero nos falta riesgo. En este país ha estado haciendo series la gente que no tenía ni idea de hacerlas, solo quería el beneficio. Ahora con el boom de la HBO se han dado cuenta de que para tener un buen material hay que ir en contra incluso de lo que crees que te va a dar audiencia, romper las normas. Ahora empezamos a empaparnos un poco de esto y está entrando gente joven a manejar este mundo.
¿Acabó satisfecho del directo de 'Velvet'?Me lo pasé muy bien. Fíjate que pensé que me iba a poner muy nervioso y lo que ocurrió es que tenía un ataque de risa intenso, como un niño pequeño, hiperventilando. ¡Menudo experimento!,.
TITULO: HABLANDO SE ENTIENDE LA BASCA - QUIEN CALLA OTORGA VIDA,.
HABLANDO SE ENTIENDE LA BASCA ,.
Hablando se entiende la basca fue un programa de televisión, que se emitió de lunes a viernes en horario de tarde por Telecinco entre 1991 y 1993.Presentador Jesús Vázquez,.
Versión juvenil del programa Hablando se entiende la gente que presentaba José Luis Coll en la misma cadena. Niños y adolescentes de entre diez y diecisiete años acuden al programa para ser entrevistados por el presentador en relación con el tema monográfico que daba título a cada una de las emisiones,.
Se trata de asuntos que interesan a los jóvenes: deportes, aficiones, relaciones familiares, amistad, sexo, etc. Algunos de los temas abordados fueron, etc.
QUIEN CALLA OTORGA VIDA,.
Quien calla, otorga vida
Los trasplantes salvan vidas. En España, en 2015, fueron trasplantadas 4.769 personas. / foto -
Francia hace a todos sus habitantes donantes de órganos por defecto. Ya no hará falta preguntar a las familias y solo dejarán de serlo si se inscriben en un registro oficial,.
Aunque hace ya año y medio que la aprobaron, Francia inicia 2017 estrenando una ley que convierte a todos sus ciudadanos en donantes de órganos a no ser que hayan inscrito en vida en lo que han bautizado como Registro Nacional de Oposición. La nueva norma, que endurece la ley de presunción de consentimiento vigente hasta ahora, ha levantado en armas a un buen número de franceses. Y es que, aunque nadie duda de que la intención es buena, hay muchas voces, expertos incluidos, que no creen que esa sea la mejor manera de animar a la gente a ser solidaria y ayudar a potenciar una práctica que puede devolvernos la vida a cualquiera en un momento determinado.
La situación en el país vecino viene complicándose desde hace casi una década. Desde 2007, Francia ha visto incrementarse las listas de espera de trasplantes el 46% mientras, en ese mismo periodo, el número de personas dispuestas a permitir que se aprovechen sus órganos después de muertos solo ha crecido el 6%, básicamente porque el 40% de los familiares se niega a permitirlo.
«En nombre de la solidaridad nacional elegimos el principio de presunción de consentimiento. Todos serán donantes de órganos a no ser que decidan negarse a ello. Aquellos que no quieran donar después de morir deberán acudir al Registro», explica estos días la Agencia de Biomedicina de Francia en su web, oficializando esta nueva vuelta de tuerca.
El argumento de quienes defienden esta ley que trae de cabeza a los franceses en muy simple: si hay pocos donantes porque se pregunta al entorno del muerto y este, mayoritariamente, se niega, eliminemos ese engorroso procedimiento y que sea el que ha pasado a mejor vida el que exprese sus deseos antes de dejar este mundo. Basándose en la evidencia de que la mayor parte de los humanos tenemos bastante con atender nuestras necesidades diarias, los políticos franceses han dado por hecho que muy pocos tendrán tiempo, o ganas, de dejar zanjado ese asunto antes de partir y, por lo tanto, se convertirán en donantes por defecto. Y algo de razón deben tener, porque hasta ahora, en un país de 65 millones de habitantes, solo 150.000 personas se han inscrito en el famoso registro declarándose oficialmente contrarios a la donación.
Aunque visto así no parece tan mala idea, expertos de la talla de Rafael Matesanz, director de la Organización Nacional de Trasplantes, el hombre que está a punto de volver a colocar a España a la cabeza mundial en esta materia por vigésimo quinto año consecutivo, no cree que ese sea el camino. En su opinión, si las cosas fueran tan sencillas, cualquier país, España incluida, con una ley de consentimiento presumido en vigor, tendría un número de donantes muy similar al de defunciones, y eso está aún muy lejos de ser una realidad. «El problema es que las cosas no funcionan así. Ni la gente acepta tan fácilmente que se extraigan los órganos de su familiar, por muchas leyes que lo avalen, ni hay muchos médicos dispuestos a hacerlo con la familia en contra», plantea el experto.
El director de la Organización Nacional de Trasplantes, que hace justo un año fue llamado a consultas por el Parlamento francés, en donde miran con envidia que a este lado de los Pirineos la tasa de negativa familiar apenas supere el 15%, no cree que se pueda aumentar el número de donaciones a golpe de decreto.
En 1976 -tres años antes de que España aprobara su propia ley al respecto-, todos los franceses se convirtieron en donantes de órganos tras su muerte aceptado el principio del consentimiento presupuesto. Sin embargo, como ocurre en España, en donde también todos somos donantes salvo que en vida nos hayamos manifestado en contra, bastaba la oposición de los familiares del difunto para abortar cualquier trasplante. Desde entonces, mientras aquí la maquinaria organizativa, la formación de los profesionales implicados en el proceso y, en definitiva, el trabajo de la ONT, nos ha convertido en líderes mundiales, a ellos siguen sin salirles las cuentas.
Por eso, a partir de ahora, los médicos franceses se asegurarán de que esa persona no figura en el Registro Nacional de Rechazo en el momento de la muerte. También conversarán con la familia para averiguar si el fallecido alguna vez expresó su oposición oral o escrita a la donación de sus órganos o tejidos, pero el hecho es que valdrá la ausencia de manifestación anterior al fallecimiento. Eso será suficiente como aceptación implícita para todos los residentes en Francia, en donde en 2015 se realizaron 5.746 trasplantes con órganos de personas muertas; un 7% más que el año anterior pero, sin duda, una cantidad muy alejada de lo deseable ya que, mientras el número de donantes crece con una parsimonia exasperante, el de pacientes necesitados de órganos se sitúa actualmente en 21.378, casi el doble que hace diez años.
Un asunto delicadoMatesanz, que está a punto de dejar la dirección de la organización después de 28 años, recuerda que cuando en España, tras un buen número de larguísimas discusiones, se aprobó la ley de trasplantes, se montó un lío del demonio. «Su filosofía de consentimiento presunto, similar por otro lado a la de la mayoría de los países no anglosajones, hizo incluso que los tabloides ingleses alertaran a los turistas del riesgo de venir a España porque, según decían, sus órganos podrían ser nacionalizados por ley». Un año después, el decreto que desarrolló la ley aclaraba que la forma de expresar en vida la oposición a la donación podía hacerse «sin sujeción a formalidad alguna»; vamos, que no hacía falta redactar un testamento vital o haber recordado cada mañana a nuestros parientes que estábamos dispuestos a permitir que aprovecharan todo aquello que quedara en buen estado cuando hubieramos muerto, para convertirnos en donantes.
Los hechos confirman que esa idea fue entendida por todos porque la realidad es que, en España, basta una conversación para seguir adelante o paralizar el proceso incluso hoy en día, desaparecida esa frase de posteriores decretos. «Aquí nadie hace nada sin que los parientes cercanos, o incluso los amigos si no tiene familia, expresen su convencimiento de que el fallecido estaría conforme».
De que, si no hay familia, deben hacerse todos los esfuerzos por localizar a alguien cercano -incluidos complejos contactos consulares-, y de que caso de no conseguirlo es finalmente el juez el que da el consentimiento, da fe José Luis López del Moral, uno de los expertos integrantes del equipo que se encargó de la actualización de la ley. «En España muy poca gente hace testamento. Nos gusta la vida y no pensamos demasiado en lo que pasará cuando ya no estemos aquí, pero en nuestro sistema oponerse está al alcance de cualquiera sin necesidad de ningún registro de forma. Basta con que cualquier pariente cercano, incluso un amigo, sepa que no queremos que utilicen nuestro cuerpo cuando hayamos muerto. De la misma manera, no es necesario convertirnos oficialmente en donantes, es suficiente con que quienes dejamos aquí entiendan que hemos sido personas solidarias, que creíamos en nuestro sistema de salud y que siempre hemos estado dispuestos a ayudar», asegura el magistrado, precisando que el consentimiento presumido funciona en sociedades avanzadas y solidarias. «La disyuntiva es bien simple: elegimos entre permitir que un órgano se pudra o ayudar a alguien a seguir viviendo. Entre ser solidario o no serlo».
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