El paisano - Viernes - 12 - Junio - Setenil de las Bodegas ,. / HOSPITAL - Salud - Fallece un hombre de 90 años al incendiarse su finca en Soportújar ,. / VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - Siete aceites de Jaén, distinguidos con los Premios Internacionales Mario Solinas ,. / VUELTA AL COLE - El instituto Francisco de Orellana quiere seguir como escuela embajadora del Parlamento Europeo ,. / EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles - 17 - Junio - El Día del Bibliófilo contará con el escritor Javier Cercas ,. / EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 12 - Junio - Juan Manuel De Prada - Bad-bunnizados ,.

 

TITULO: El paisano - Viernes - 12 - Junio - Setenil de las Bodegas ,.

Viernes - 12 - Junio a las 22:10 horas en La 1 , foto,.

 Setenil de las Bodegas ,.

      

Ismael (44) es un apasionado del mundo rural. Nació en Ciudad Real, se crio en Bilbao y después, por su formación como maestro de primaria y pedagogo, ha vivido en otras ciudades como Granada o Málaga.

Ismael, que es un fiel seguidor del programa, siempre ha querido trabajar en un colegio rural, así que pidió el traslado a Setenil de las Bodegas, de donde son sus padres y a donde se había venido a jubilarse. Ahora siente que está cumpliendo un sueño y que su labor es más importante que si estuviera en una ciudad. 

 El colegio de Setenil en el que él trabaja se ha convertido en el referente de la zona y muchas familias traen a sus hijos aquí. Hacen matemáticas manipulativas, estilo Montessori, en el patio, tienen recreos inclusivos y hasta un programa de radio con los peques. En su tiempo libre, Ismael es entrenador de un equipo de futbol de jóvenes con discapacidad y ha puesto en marcha la liga comarcal. También le gusta recoger aceitunas con su familia.

TITULO: HOSPITAL - Salud - Fallece un hombre de 90 años al incendiarse su finca en Soportújar  ,.

  Fallece un hombre de 90 años al incendiarse su finca en Soportújar  ,.

Estaba quemando rastrojos. El fuego acabó con él y se extendió a un paraje próximo de alto valor medioambiental.

foto - Fallece un hombre en Soportújar,.

Un hombre de 90 años ha fallecido en el incendio forestal declarado este mediodía en Soportújar, en la Alpujarra granadina. Su cuerpo ha sido hallado en su finca, donde estaba quemando rastrojos. El fuego acabó con él y se extendió a un paraje próximo de alto valor medioambiental.

El incendio forestal que se ha declarado en el paraje de Las Hoyas ya se encuentra controlado. Así lo ha dicho en sus redes el Infoca, que señala que actualmente se trabaja para su remate y definitiva extinción, y que está acompañada por un vídeo en el que se pueden observar a efectivos realizando tareas de refresco de la zona afectada. 

El primer aviso de este incendio en Soportújar lo dio el Infoca en torno a las 13,20 horas y para luchar contra las llamas se ha llegado a desplegar un operativo compuesto por dos helicópteros, tres grupos de bomberos forestales, un vehículo autobomba, dos técnicos de operaciones y un agente de medio ambiente.  

TITULO: VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - Siete aceites de Jaén, distinguidos con los Premios Internacionales Mario Solinas ,.

 Siete aceites de Jaén, distinguidos con los Premios Internacionales Mario Solinas ,.

En total, son once los aceites andaluces galardonados en esta edición. Oro Bailén se alza con el premio al mejor envasador.

foto / Este jueves se entregan en Madrid los premios internacionales a la calidad del aceite de oliva Mario Solinas. Entre los galardonados, siete aceites de Jaén, once andaluces en total. En esta edición, una almazara china se ha alzado con un primer premio en la categoría de pequeño productor.

La calidad también se mide en la cantidad y, en este caso, quien vuelve a destacarse en la categoría de envasadores es la empresa Aceites Galgón 99, que, con su marca Oro Bailén, sigue acumulando reconocimientos. El último, el primer premio de la categoría de envasadores del Concurso Internacional Mario Solinas, el más importante del mundo por su organización, por el volumen de producción, por el jurado y el número de participantes de todo el mundo.

De los 20 premios otorgados en esta edición por el Consejo Oleícola Internacional (COI), once son para aceites de oliva extra andaluces y, de ellos, 7 de Jaén. Oro Cánava, de Jimena, consigue un segundo premio al mejor frutado verde medio; la almazara de El Porrosillo, Olivasur Natural, logra un tercer premio a los pequeños productores de calidad; y, como finalistas, vuelven con excelentes frutados verdes el El Alcázar de Baeza, Picualia de Bailén y El Balcón del Gudadalquivir, de la sociedad cooperativa San Felipe, también baezana.

Entre los andaluces, destaca una cooperativa sevillana, Oleoestepa, que logra el primer premio al frutado verde medio; hay un segundo premio para la aldea granadina de Acula y dos aceites más de Baena y Priego de Córdoba distinguidos con un tercer premio y otro como finalista.

En este último concurso que organiza el Consejo Oleícola Internacional han participado más de 120 empresas, de ellas casi la mitad son españolas, una treintena son de Túnez, doce marroquíes, 9 portuguesas y sorprende que, de las dos empresas chinas que se han presentado a esta última edición del Mario Solinas, una de ellas se haya alzado con el primer premio a los pequeños productores.

El premio fue instaurado en 1993 como homenaje al profesor Mario Solinas, quien desempeñó un papel crucial en el desarrollo del primer método científico para la evaluación organoléptica del aceite de oliva virgen. 

TITULO:  VUELTA AL COLE - El instituto Francisco de Orellana quiere seguir como escuela embajadora del Parlamento Europeo,.

El instituto Francisco de Orellana quiere seguir como escuela embajadora del Parlamento Europeo,.

Este centro lleva ocho años formando parte de este programa y en esta edición han visitado la Eurocámara,.

 

foto - Los jóvenes del instituto trujillano en la Eurocámara.   

El instituto Francisco de Orellana quiere continuar dentro del programa Escuelas Embajadoras del Parlamento Europeo, tras ocho años formando parte del proyecto. Con esa idea también se ha presentado la memoria y su coordinadora, Patricia García, confía en que esté aprobada. Recuerda igualmente que su centro es también escuela mentora dentro de esta iniciativa, tras pasar los tres primeros años. De este modo, una de las labores es guiar a otros centros educativos.

En este curso, desde el instituto trujillano, se ha mentorizado al instituto Zurbarán de Navalmoral de la Mata, que ya lleva tres años en el proyecto, y a un instituto de Córdoba. García apunta que durante este tiempo también se ha guiado a institutos tanto de la región como de otros puntos de España.

La docente explica que el programa está destinado a difundir los valores de la Unión Europea entre el alumnado y, concretamente, de 4º de ESO, 1º y 2º de Bachillerato, así como de Formación Profesional, además del profesorado. «Tiene por objeto estimular el conocimiento de Europa y de la democracia parlamentaria europea entre los jóvenes, proporcionándoles un conocimiento activo de la Unión Europea y del Parlamento Europeo en particular», según detalla la web de 'las escuelas embajadoras'.

A partir de esos fines, los centros participantes deben llevar a cabo distintas actividades. García apunta que se ha participado en charlas formativas e informativas, se han hecho sesiones sobre la desinformación, además de espacios con RadioEdu y actividades conjuntas con otras 'escuelas embajadoras' en días concretos, junto a exposiciones. Una de las propuestas que no puede faltar es la celebración del Día de Europa. Todo ello se une a puntos de información, tanto en el instituto como en la web.

Viaje,.

Quizá una de las propuestas más llamativas ha sido la visita que se ha realizado al Parlamento Europeo, en Bruselas, hace unos días, con la participación de 18 estudiantes y dos profesores. La coordinadora del centro trujillano explica que el año pasado estuvo la eurodiputada Elena Nevado en el centro trujillano para explicar el funcionamiento y su trabajo en la Eurocámara. Como los eurodiputados tienen una partida para grupos patrocinados para viajar a Bruselas, se lo comentaron y les emplazó a que hicieran la solicitud este curso, como así se ha hecho.

Al final, tuvieron la oportunidad de viajar el 13 de mayo. De este modo, Nevado estuvo explicando a los jóvenes la importancia de la Unión Europea y su trabajo como eurodiputada. Además, «Pedro Ceballos les explicó el funcionamiento del Parlamento y los acompañó en la visita al hemiciclo», añade la docente. Reconoce que fue una gran experiencia.

La docente espera poder continuar esta labor, aunque en los inicios, este programa estaba planteado para tres años.

TITULO: EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles -  17 - Junio - El Día del Bibliófilo contará con el escritor Javier Cercas ,.

En la tuya o en la mía  - Miercoles    - 17 - Junio  ,.

 En la tuya o en la mía', presentado por Bertín Osborne, acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en La 1 a las 22:30, el miercoles -  17 - Junio   , etc.

 EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles  - 17 - Junio   - El Día del Bibliófilo contará con el escritor Javier Cercas,.

 El Día del Bibliófilo contará con el escritor Javier Cercas,.

El acto tendrá lugar este viernes, en el convento La Coria, sede de la Fundación Xavier de Salas, a las 19.00 horas,.

 

foto - Javier Cercas.  

La Unión de Bibliófilos de Extremadura (UBEX) celebrará un año más el Día del Bibliófilo y lo hará de una forma muy especial, como viene siendo costumbre. «Es una especie de Día del Libro intramuros, con nuestro Cervantes privado, nuestras ediciones, nuestro yantar, charlar y convivir amable», según se explica desde la organización en su web.

Este tipo de celebraciones se realiza en torno a un libro y a un escritor de relevancia nacional. A partir de ahí, no faltará la palabra. Esta edición cumplirá con esta tradición. En esta ocasión, los amantes de los libros se reunirán con el escritor extremeño Javier Cercas. El acto está programado a las 19.00 horas, en el convento La Coria, sede de la Fundación Xavier de Salas.

La presidenta de UBEX, Matilde Muro, explica que habrá una charla entre ella y el propio escritor. No faltará la firma de libros. Seguidamente, al caer la tarde, habrá un cóctel para poder seguir compartiendo experiencias y hablar del mundo de la literatura y de los propios libros. La dirigente de la agrupación apunta que este evento está abierto al público. « Cada persona que venga se va a llevar un regalo en forma de bolsa de libros, con una publicación muy bonita que le dedicamos a Cercas». Eso sí, quien quiera quedarse en el cóctel deberá apuntarse y abonar 35 euros. Por ahora, hay inscritas unas 40 personas.

Muro explica que la celebración de este día se solía hacer en noviembre. Sin embargo, este año se ha tenido que adelantar para poder cuadrar con la siempre apretada agenda de Javier Cercas. «Me gusta mucho que venga a Trujillo, porque es un referente». Además, asegura que es una persona muy accesible y cariñosa, con un gran trato personal.

Muro recuerda que el Día del Bibliofilo siempre se ha celebrado en la ciudad trujillana, salvo cinco años que se fue a Almendralejo. Durante esta celebración, han pasado referentes de la literatura, como Sergio Ramírez, Carmen Iglesias, Nativel Preciado y Luis Landero, sin olvidar a otros como Vargas Llosa, Ana María Matute y Arturo Pérez Reverte.

 

TITULO : EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes  - 12 - Junio - Juan Manuel De Prada - Bad-bunnizados   ,.

MI CASA ES LA TUYA - VIERNES - 12 - Junio  ,.

MI CASA ES LA TUYA -', presentado por Bertín Osborne,.

acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en Telecinco  a las 22:00, el viernes  - 12 - Junio  ,etc.

  EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 12 - Junio -Juan Manuel De Prada - Bad-bunnizados,.

 Juan Manuel De Prada - Bad-bunnizados,.

 

 

 Juan Manuel De Prada - foto ,.

 Siempre me ha llamado la atención la sumisión risueña con la que mucha gente abraza hipótesis científicas altamente especulativas como la llamada 'evolución de las especies' y, en cambio, se resiste a aceptar evidencias de fácil comprobación empírica como la involución de la especie humana,.

El compromiso de Benito parecía claro. Pocos artistas fueron capaces de convertir el reggaeton en un espacio legitimado para buena parte del público progresista. Temas como “Yo perreo sola”, o gestos como la reivindicación del orgullo latino en la Super Bowl de 2026, consolidaron a Bad Bunny como símbolo de esa renovación. El puertorriqueño, cuatro veces artista más escuchado del año, terminó convirtiéndose en el rostro más visible de esa dignificación de un género que había sido entendido siempre como retrógrado y al margen de los parámetros de calidad musical.

Y acaso fuera este compromiso, más allá de los estándares musicales, el que lo identificó como un artista a defender, superando las divisiones entre alta y baja cultura a través de un cometido renovador. Pero la humilde Casita puertorriqueña que albergaba su narrativa estética se ha puesto en el punto de mira actual, acusada de ir mercantilizándose hasta convertirse no solo en punto de reunión de una clase VIP, sino también en un escaparate de gestos, cuerpos y estéticas cada vez más homogéneos, que recuerdan demasiado a esos aires rancios de los que parecía querer escapar.

La autenticidad millonaria choca tanto como la del músico de barrio que se rodea de famosos y hace de la mujer un ornamento escenográfico. Y es que, pese a todo, en su trabajo persisten, salvo en celebradas ocasiones, las inercias estéticas y simbólicas tradicionales del género: en los mismos discos que corean el empoderamiento, la mujer reaparece una y otra vez como objeto de deseo o de rencor, y hasta la celebrada “Yo perreo sola” ha sido leída como un cambio de estereotipo antes que como su abolición.

"Nada aportaría aquí otra necrológica de la música, como si la nostalgia que escoge sus dioses fuera el juicio para deslegitimar el presente"

Pero entonces ¿por qué gran parte de su público sigue leyéndolo como aliado pese a las inercias tradicionales que atraviesan su obra? La respuesta parece indicar una suerte de petición de benevolencia que expía el consumo de su música y protege la identidad del oyente. El caso de Bad Bunny no resulta entonces una anomalía, sino el punto más visible de una transformación más honda.

Pero no se trata del fin de la música. Nada aportaría aquí otra necrológica de la música, como si la nostalgia que escoge sus dioses fuera el juicio para deslegitimar el presente. Y es que si nos aferramos a términos que fueron útiles para ello, podemos ver cómo, según Scientific Reports (Serra et al., 2012), en un análisis de 464.000 grabaciones entre 1955 y 2010, se fue produciendo un empobrecimiento sostenido: menos variación armónica, más convencionalismo y homogeneización. Pero lo cierto es que la música funciona hoy por medio de otros parámetros. La creciente inutilidad de los términos clásicos no es sino un síntoma de la degradación de la escucha, no su causa.

No es que la música popular del pasado perteneciera a una esfera pura o elevada, ni que la contemporánea carezca de ambición artística. El problema hoy parece estar en la transformación del régimen de escucha. No es que haya muerto el gusto, es que hemos de entender un nuevo circuito de atención que determina el éxito o el silencio de las aportaciones musicales.

“And he likes to sing along

And he likes to shoot his gun

But he knows not what it means” 

Antes de que Nirvana se convirtiera en una suerte de logo de camisetas o una adhesión elitista, Kurt Cobain expresó su descontento con el público que le seguía, llegando a confrontarlo en varias ocasiones. Pero este hecho nos señala algo más que su disgusto: la existencia de un ideal, la presencia imaginada de un oyente que ha vivido y sentido como él, que reconocerá sus gustos y su proceso musical, y que no es quien canta sus canciones.

"Ese oyente ideal, ese ser imaginado ante el que el artista comparece, no necesitaba existir en carne y hueso para ejercer presión sobre la obra"

La existencia del público ideal, como aquella del lector modelo, parece haber articulado muchos de los movimientos más identificables o celebrados de los artistas que, como el artesano de Chartres que esculpe cuidadosamente en un rincón remoto e inalcanzable, dejan sus mensajes a un receptor deseado.

El piano que abre A Hard Day’s Night, polirritmos en Pink Floyd, Frank Zappa o Radiohead son gestos de esa entrega. Y si bien no llegan a ser la norma, estos ejemplos nos hablan de una necesidad de legitimarse en un campo de convivencia y de juicio constante. El público, que escondería entre sus masas un espíritu afín ideal, un connaisseur al nivel de estos artistas, era (y esto se mostraba en el arduo mundo de la crítica) una instancia legitimadora autónoma a la que se podía aburrir, disgustar o sobreexcitar.

Ese oyente ideal, ese ser imaginado ante el que el artista comparece, no necesitaba existir en carne y hueso para ejercer presión sobre la obra. Bastaba con que fuera posible. Con que el músico pudiera postularlo como horizonte. Hoy la pregunta es qué ocurre cuando ese horizonte desaparece, cuando deja de ser imaginable, no cuando el músico, como Cobain, apunta y yerra, sino cuando ha dejado de tensar la flecha en esa dirección. La pregunta ya no es quién escucha, sino cómo y dónde es posible hoy la escucha.

"Sin tiempo para sedimentar experiencias ni procesarlas, la experiencia estética deja de formarse como juicio y pasa a funcionar como integración"

Del concierto al disco y de este a la inmediatez de la red, es visible cómo la música se ha tornado en un objeto de consumo rápido. Hoy el acceso a ella no plantea problema alguno. Al precio de unos anuncios el consumidor puede acompañar su vida con las piezas de su gusto, conocidas y explotables, sin la necesidad de salas, silencios, atenciones, que interrumpirían el fluir de sus días. Pero la escucha de la música, esa que la construyó como algo valioso, como un artefacto que requería la entrega y la atención, pedía un yo sólido que, hoy, no es ya necesario ni deseable.

En su lugar, la música se sitúa al fondo, como un cómodo acompañamiento de la vida funcional: listas para gimnasio, para estudiar, para dormir o para cada situación posible.

Sin tiempo para sedimentar experiencias ni procesarlas, la experiencia estética deja de formarse como juicio y pasa a funcionar como integración. Así, si las experiencias tienden a escapar a la densidad y el procesamiento se elude a sí mismo, el yo no podrá calibrar sus parámetros y deberá ceder su puesto a otras necesidades como la de identificación. Y es este deseo, que la modernidad ha explotado mercantilmente desde la reconocida caída de los grandes relatos, el que parece articular un flujo donde el yo se empobrece a medida que la cultura se vacía.

"La corrección constante acaba acercando la producción a una música identificable, breve, mántrica y consagrada"

Ya se trate de plantillas armónicas o formales, la música de consumo se vuelve excitantemente predecible para el consumidor que busca ser representado por ella. Así regresa la funcionalidad del oído y no la atención. Toda fricción o diferencia será detectada como disonante y aborrecida, por lo que la distracción de la música, la música que permite ignorar la música, que impide pensarla o atenderla en su dificultad o complejidad, es lo primordial para la industria. La homogeneidad es, más que imposición, la forma de refugio más eficiente y menos costosa.

Y aquí la industria opera desde el propio lanzamiento. Este se abre a la urgencia de la optimización, guiado por métricas que ocupan el lugar del crítico o del oyente ideal. La corrección constante acaba acercando la producción a una música identificable, breve, mántrica y consagrada. Una marca que permita al oyente exhibir su escucha como representación, como símbolo de lo que es. A cambio, la profundidad o la densidad del artefacto deberán entenderse como disfuncionales, ya que no favorecen la compartición ni se adaptan a la economía de la atención.

"Pero hoy la industria no impone, sino que amplifica lo que ya se ansía. No manipula desde arriba un deseo ajeno, sino que cierra el circuito de uno propio"

Pero parecería simple reducir este adelgazamiento de la cultura y su paralelo en el individuo a un efecto de la poderosa mano externa del mercado. Adorno pudo describir la regresión de la escucha como una imposición de la industria sobre un oyente pasivo, reservando todavía un afuera desde el que juzgar. Pero hoy la industria no impone, sino que amplifica lo que ya se ansía. No manipula desde arriba un deseo ajeno, sino que cierra el circuito de uno propio. Lo que ha desaparecido no es la buena música ni el buen oyente, sino ese afuera. El público ideal, así, pasa a ser la estadística, el número más alto. Los parámetros de calidad abstractos se centrarán ahora en la objetividad del skip rate, en la retención o la potencialidad de ser utilizado en redes.

Lo que describe este recorrido no es una decadencia con culpables ni un declive elegíaco. Es la incomodidad de un sistema eficiente. Vemos cómo este patrón satisface lo que promete, produce lo que se le pide, forma al oyente que necesita y es formado por él. Un círculo sin exterior.

El problema no es que la música sea mala o que los artistas sean o no feministas, el problema es que la pregunta por si la música es buena ha quedado subordinada a lógicas de circulación, identidad y visibilidad. No hay posición desde la que hacerla sin que el sistema la absorba, la etiquete, la convierta en nicho, en identidad, en otra forma de pertenencia cómoda en detrimento de la forja crítica del yo.

"La Casita de Bad Bunny es, pues, un síntoma perfectamente legible de un sistema que no necesita coherencia interna porque no hay oyente que la exija"

Por supuesto, hemos de suponer que seguirá habiendo músicos que tallen en los rincones que ningún ojo alcanza y oyentes capaces de entregarse, pero se encontrarán cada vez más por accidente, sin el andamiaje que antes hacía posible ese encuentro. La crítica como instancia autónoma, el nicho como comunidad de exigencia, el tiempo lento como condición de la escucha son hoy un sacrificio que queda casi imposibilitado de antemano.

La Casita de Bad Bunny es, pues, un síntoma perfectamente legible de un sistema que no necesita coherencia interna porque no hay oyente que la exija. El público que lo defiende no lo hace por su música ni por su discurso, lo hace porque ello forma parte de lo que ese público quiere ser.

La obra ha dejado de ser el objeto del juicio y se ha convertido en el pretexto de la identidad. En ese desplazamiento silencioso está todo a la vista. La música no ha muerto, pero ha dejado vacío el lugar desde el que podía ser escuchada, juzgada y exigida: el oyente ideal.

Pero no se trata de algo que esté en manos poderosas ni virtuosas. El adelgazamiento del yo crítico y el de la cultura se obedecen el uno al otro y es aquí donde el arte muestra sus lazos con lo político. Ver en él un útil, un bien de consumo, una nota al pie de la existencia, es más que empobrecimiento estético. La música puede no agotarse, pero con la escucha desaparece también una forma esencial de habitar el mundo.