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TITULO: Cartas en el tiempo -  Los iconos: cronología de imágenes en disputa ,.

Cartas en el tiempo ,. 

 

 Miércoles - 15 , 22 - Abril a las 20:00 en La 2 , foto,.

 

 Los iconos: cronología de imágenes en disputa,.

 

La Querella Iconoclasta fue un conflicto de control social, más que un debate teológico, donde los iconos actuaron como dispositivos de poder sobre la comunidad,.

 

El icono ruso "Versión de Dionisio el Sabio de la Odighitria", fechado en 1482,.

La veneración de iconos en el cristianismo siempre ha tenido una historia ambigua, existiendo tanto críticos como partidarios. Durante los primeros siglos del cristianismo se rechazó su uso basándose en el Antiguo Testamento y el Evangelio de Juan, donde se mencionaba que los verdaderos adoradores darían culto al Padre en espíritu y verdad. Sin embargo, a partir del siglo III los cristianos empezaron a utilizar imágenes prohibiéndose su uso en las iglesias para que no se convirtiesen en objeto de culto y adoración. Epifanio de Salamina (c.320-403) escribió una carta en el año 394 al obispo de Jerusalén relatando cómo derribó una imagen en una iglesia y amonestó a otro obispo insistiéndole en que tales imágenes «eran opuestas a nuestra religión».

Muchas de estas prohibiciones se inspiraban en las discusiones de Nicea, primer concilio ecuménico del 325, donde se discutió sobre la naturaleza de Cristo y su relación con el Padre, «engendrado, no creado» de la misma naturaleza y sustancia del Padre, por lo que a una imagen no se le podría dar culto en tanto en cuanto su naturaleza no es divina. Agustín de Hipona puso el matiz permitiendo su uso como mediadoras con la divinidad, ya que aunque la imagen no tenía sustancia divina y ningún hombre podía tener a Dios como modelo, ésta era una representación que permitía la mediación.

Después del Edicto de Tesalónica del 380 el cristianismo fue religión oficial del Imperio romano, pudiendo los cristianos expresar libremente su fe. La representación de santos, Cristo y María alcanzó gran éxito en Bizancio, donde surge la tradición de los iconos, imágenes pintadas en paneles de madera con la técnica de la encaústica por la que pigmentos de color se mezclaban con cera y se quemaban en la madera a modo de incrustación.

Protegiendo las ciudades,.

Los iconos más venerados eran los clasificados como «acheiropoietos», es decir, los que habían sido realizados mediante un milagro y no atribuidos a manos humanas. Se creía que estos iconos tenían poderes protectores o «palladia», llegando incluso a proteger a ciudades completas. Uno de estos iconos era el de la Camuliana cuya creación se atribuía a la intervención divina: se trataba de una imagen de Cristo que apareció en un paño de lino al ser sumergido en agua. El paño fue llevado a Constantinopla, protegiendo la imagen a la ciudad contra el asedio de los ávaros. Otro icono milagroso fue el del Mandylion, el Pañuelo. La leyenda del siglo VI menciona como Abgar V rey de Edea, gravemente enfermo, invocó a Cristo, quien al no poder visitarle imprimió su rostro en un paño enviado al rey quien sanaría inmediatamente.

Esta imagen fue copiada en múltiples murales que representan a Cristo de frente con un libro bendiciendo con su mano derecha, como el de la iglesia del Pantocrátor de Constantinopla. El Mandylion fue sacado de Edesa en el 944 y llevado a Constantinopla donde permanecería hasta el saqueo de palacio real en 1204 durante la IV Cruzada y llevado a Francia siendo destruido durante la Revolución Francesa. Otros iconos valiosos fueron atribuidos a Lucas, conocido en la Edad Media como pintor de la Virgen. Uno de ellos es el de la famosa Odightria del monasterio de Hodegon en Constantinopla, una imagen a la que se atribuye la protección de la ciudad durante el asedio de los ávaros en el 626, cuando el obispo de la ciudad Sergio lo paseó por las murallas de Teodosio.

En el siglo VIII los iconos eran invocados en circunstancias ajenas a la teología. Con las imágenes se apadrinaba a niños a los que se acogía en la vida monacal y algunos presbíteros mezclaban pintura de las imágenes con la eucaristía siendo la oración a los iconos adoración y adquiriendo muchos monasterios el control sobre la población. En el año 730 el emperador León III de la dinastía Isauria proclama un edicto imperial contra el culto a las imágenes deponiendo al patriarca Germán de Constantinopla favorable al culto y llegando a escribir al papa Gregorio II para que retirase los iconos de los altares de Roma.

Entre el 730 y el 787 y el 821 y el 843 el debate teológico conocido como Querella Iconoclasta divide a la sociedad, a los patriarcas y a los emperadores. Juan Damasceno abanderó la defensa de las imágenes sosteniendo su validez mediadora y recuperando la doctrina agustiniana, que fue la que finalmente triunfaría en el 843 cuando la emperatriz Teodora durante la regencia de su hijo Miguel el Isaúrico convocó un concilio que restauraba los decretos del Segundo Concilio de Nicea del 787 y autorizaba la veneración de las imágenes. Teodora celebró el triunfo de la Ortodoxia con una procesión con los iconos en Santa Sofía que actualmente se conmemora el primer domingo de Pascua.

 

TITULO: Las rutas de Ambrosio  -   Monfragüe   ,.  

 

El sabado  - 18 , 25 - Abril  a las 19:10 por La 2, foto,.

 Monfragüe,.

 

 Pasando por una bellísima senda que nos adentra en el bosque y que nos conduce al Castillo, en este tramo nos encontramos con la fuente de la Parra, el camino es muy sombreado y fresco. La senda nos acerca al Castillo y la subida se hace de manera muy cómoda y progresiva, una vez en el Castillo, las vistas son fabulosas. Después de disfrutar del entorno continuamos por la pista asfaltada en acusado descenso hasta llegar cerca de la carretera, pero nosotros iremos por senda dejando la carretera a mano izquierda, pronto llegaremos al Salto del Gitano y cruzaremos la carretera y seguiremos las balizas de marcas rojas y por otra bella senda también sombreada, muy cerca del embalse, nos conducirá hasta la fuente del Francés. 

TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA -  Senderos en Sierra  ,.

El sabado - 18 , 25 - Abril    a las 18:10 por La 2, foto,.

 Senderos en Sierra ,.

 

 Nos encontramos en el Paraje Natural Torcal de Antequera, considerado el máximo exponente del paisaje kárstico europeo. Su origen se encuentra en los sedimentos marinos, su posterior afloramiento y la caprichosa erosión de la nieve, la lluvia y el viento durante millones de años. Además de las torcas o dolinas, encontraremos otras formaciones calcáreas, tales como pináculos, castilletes, callejones, pilas de galletas o molletes, lapiaces y simas. 

 

TITULO:  ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 17 , 24 - Abril -   Amelia Bono   ,.

 

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una  tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.

¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 17 , 24 - Abril  -  Amelia Bono   , fotos , .

  Amelia Bono ,.

El giro profesional de Amelia Bono en redes: cambio de agencia y campañas de hasta 15.000 euros,.

ABC tiene todos los detalles de la gran decisión que la ex de Manuel Martos ha tomado,.

Amelia Bono.   (Redes),.

Amelia Bono ha cambiado en los últimos años por completo su vida. No se trata solo de su divorcio de Manuel Martos, sino de todo lo que ha venido después, no solo en lo relativo a su vida privada, sino también en la profesional. En febrero de 2024, ya después de su separación, dio un importante paso adelante: el de dedicarse a las redes sociales de manera profesional. Y ahora aquella decisión ha dado un giro de ciento ochenta grados, y ABC tiene todos los detalles.

 

En aquel momento era la primera vez que Amelia se planteaba profesionalizar más lo que ya venía haciendo desde hacía años en sus redes. No era nueva en aquello de mostrar parte de su día a día; de hecho, fue de las pioneras en compartir su maternidad, momentos cotidianos de su familia, bromas a su entonces marido y un sinfín de comidas, cenas, Navidades y vacaciones junto a sus tres hermanos y sus padres, Ana Rodríguez y José Bono, con los que mantiene una relación muy estrecha a pesar de la separación de estos en 2010. Y es que, en realidad, ellos jamás han dejado de llevarse bien.

Pero, regresando al presente, Amelia ya no solo se conforma con ir dando pinceladas de su vida a sus más de medio millón de seguidores, en concreto 532.000 cuando se escriben estas líneas. En 2024 decidió que, además, quería monetizar ese trabajo, lo que supone estar pendiente de las estadísticas, pensar en vídeos que atrapen la atención para la publicidad y, sobre todo, ser muy constante. Y todo esto no lo hizo sola, sino de la mano de Soy Olivia, una agencia de representación muy reconocida, sobre todo porque fue con quien lanzó su carrera María Pombo y sus hermanas, y quien se encarga ahora de la representación de Victoria Federica.

Pero, pese a que durante un tiempo han sido su equipo, menos de dos años después Amelia Bono ha decidido dar un giro a su carrera, y lo ha hecho cambiando de agencia: ni más ni menos que a Twic, que en el último año parece ser el equipo «de moda», puesto que han sido muchos los rostros conocidos que han confiado en este equipo para que tome las riendas de su trabajo en redes sociales.

 

José Bono con su hija, Amelia. (Redes),.

Entre los más reconocidos se encuentran, por ejemplo, Laura Escanes —un caso llamativo, pues durante años ha trabajado por libre y sin agencia, y esta ha sido la primera en la que ha confiado—, alguien con la trayectoria de Chiara Ferragni o uno de los grandes rostros de la nueva generación de influencers como Elena Gortari, que también se acaba de cambiar con ellos.

Amelia fue de las pioneras en compartir su maternidad, momentos cotidianos y bromas a sus hermanos y sus padres, Ana Rodríguez y José Bono,.

Un cambio radical,.

Y ahora lo ha hecho Amelia, que, según reza su perfil, se dedica a «moda, lifestyle y viajes», aunque últimamente una de las cosas que más muestra es deporte y amor. Está muy entregada al deporte, pues, aunque siempre lo ha estado, en el último año ha corrido una maratón en Nueva York y no ha parado de montar en bici junto a Alejandro Reina, quien comenzó siendo su entrenador personal y el pasado otoño se convirtió, de manera oficial, en su pareja. Desde que compartieron su primera foto juntos, no han parado de aparecer uno en el perfil del otro, sobre todo entrenando, por lo que, además de deporte, comparten su amor con todos sus seguidores.

Y esos momentos del día a día son los que sustentan el perfil de Amelia para crear comunidad, que es lo que las marcas necesitan para confiar en ella y firmar colaboraciones. Teniendo en cuenta sus cifras y las horquillas que barajan diferentes profesionales consultados, además del hecho de que procede de una familia conocida y, por lo tanto, tiene cabida en la prensa social —algo muy valorado y con lo que no todos los influencers pueden contar—, la hija del expolítico puede estar cobrando fácilmente entre 8.000 y 15.000 euros por campaña, sin tener en cuenta embajadurías anuales, lo cual podría duplicar esas cifras sin demasiado esfuerzo.

Y si, además, cuenta con un equipo de profesionales detrás que tiene contacto directo con todas las marcas y negocia las mejores condiciones para sus representados —puesto que también se lleva un porcentaje—, más a favor se le ponen las cosas a la influencer. Aun así, si no fuera suficiente, también cuenta con participaciones en una sociedad familiar, ha colaborado con la firma Tous —al igual que su madre— en diferentes ocasiones y es una habitual en eventos a los que la invitan, a veces de manera gratuita, pero en muchas otras cobrando por su presencia.

Todo ello se traduce en que, en este momento de su vida, Amelia puede vivir con holgura, a pesar de tener a su cargo cuatro hijos, y que, si ha decidido cambiar de equipo, es porque considera que tiene mejores oportunidades junto al nuevo.

 

TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  -   La Estatua de la Libertad pudo no existir  ,, Martes - 14 , 21 - Abril ,.

Este martes - 14 , 21 - Abril , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

 

  La Estatua de la Libertad pudo no existir ,.

 

No hubo fondos federales para el pedestal, porque el Congreso de EE UU no pudo ponerse de acuerdo con un paquete de gastos,.

 

La corona de la Estatua de la Libertad,.

La construcción de la Estatua de la Libertad fue un proyecto conjunto entre Francia y los Estados Unidos. Francia construiría la escultura de cobre de una mujer levantando una antorcha, y se suponía que los Estados Unidos construiría su pedestal. Pero por un tiempo no estaba claro si la estatua se levantaría en la ciudad de Nueva York, ya que el pedestal todavía estaba en construcción y los recaudadores de fondos aún estaban recogiendo el dinero para terminarlo.

Cuando el escultor francés Frédéric-Auguste Bartholdi hizo campaña por el apoyo público de la estatua, promovió la obra como una conmemoración del centenario de los Estados Unidos el 4 de julio de 1876, que marcó un siglo desde la adopción de la Declaración de Independencia. La obra no estaba lista para el momento del centenario, pero incluso cuando llegó a la ciudad de Nueva York casi una década después, el Comité Estadounidense de la Estatua de la Libertad aún no había recaudado los aproximadamente 250.000 a 300.000 dólares necesarios para construir el pedestal.

La mayor parte del dinero que el comité había recaudado hasta ahora probablemente provenía de donaciones de estadounidenses adinerados. No hubo fondos federales para el pedestal, “porque el Congreso de los EE UU no pudo ponerse de acuerdo sobre un paquete de gastos”, dice Alan Kraut, profesor de historia en la Universidad Americana. “Hubo mucho desacuerdo y muchas disputas sobre quién debería aportar el dinero”, añade. Algunos no querían la Estatua de la Libertad porque “pensaban que el concepto de libertad era demasiado abstracto”.

Además, el gobernador de Nueva York, Grover Cleveland, antes de convertirse en presidente en 1885, había dicho que la Gran Manzana no podía usar los fondos del gobierno de la ciudad para pagar el pedestal. Otras ciudades como Boston y Filadelfia expresaron su interés en financiar el pedestal con la condición de que la estatua se trasladara a su ciudad.

Fue Joseph Pulitzer, un inmigrante húngaro y rico editor de periódicos, quien pidió a los lectores de su periódico, el “New York World”, que enviaran donaciones para el pedestal. Fomentó esto imprimiendo los nombres de las personas que donaron en el periódico. La recaudación de fondos del periódico tuvo éxito y, en agosto de 1885, más de 120,000 personas habían donado más de 100.000 dólares, dinero suficiente para completar el pedestal. El 28 de octubre de 1886, el presidente (y ex gobernador de Nueva York) Grover Cleveland inauguró la Estatua de la Libertad en el puerto de Nueva York.

 

TITULO:  Informe Robinson -  Fútbol - Endrick, más rápido que Ronaldo ,. 

 

 Fútbol - Endrick, más rápido que Ronaldo,. 

 

Marcó tres goles al Metz con el Olympique de Lyon y se convierte en el brasileño más precoz en marcar un triplete en Europa,.

 

foto - Endrick celebra uno de sus goles al Metz Olympique Lyon ,.

Endrick se marchó a Lyon con el cambio de año después de haber jugado apenas 99 minutos repartidos entre tres partidos con el Real Madrid. El brasileño quería jugar, disfrutar de los minutos que no tenía en el Bernabéu y convencer a Ancelotti de que debe hacerle un hueco en la lista de Brasil para el Mundial del próximo verano.

Y de momento está en el camino. En tres partidos ha marcado cuatro goles y ha dado una asistencia. Los tres últimos los marcó el pasado domingo en partido de Liga contra el Metz. Y de paso, superó a Ronaldo Nazario como el brasileño más joven en marcar un hat-trick en Europa.

Con sus 19 años y 188 días ha superado también a una leyenda del Olympique de Lyon, Bernard Lacombe –fallecido el verano pasado–, como el autor de un triplete más joven en la historia de la entidad.

El joven brasileño no ha tardado mucho en adaptarse al juego de su nuevo equipo. Paulo Fonseca, el entrenador portugués del equipo francés, lo sitúa en el extremo derecho y desde allí parte para buscar el centro y aprovechar su potencia de disparo.

Aunque sólo uno de sus goles ante el Metz llegó de esa manera. En el primero hizo de «9» para rematar de manera sutil dentro del área y el tercero llegó desde el punto de penalti.

El Lyon es cuarto en la Liga, lejos del PSG, que ha recuperado el liderato esta semana después de la derrota del Lens en Marsella, pero muy cerca de los marselleses, que ocupan la tercera plaza, la última que da acceso a la Liga de Campeones.

«Necesitaba jugar y se ha integrado muy bien en el grupo, es un futbolista decisivo y diferente», decía Fonseca después de la victoria contra el Metz (2-5) y de los tres goles del brasileño. En Madrid nunca tuvo continuidad. El curso pasado acabó jugando 37 partidos, pero en la mayoría de ellos aparecía muy pocos minutos sobre el césped.

A Ancelotti siempre le ha costado confiar en la gente joven, pero su suerte no mejoró con Xabi Alonso en el banquillo. Cuando el entrenador tolosano llegó, el brasileño estaba lesionado y la irrupción de Gonzalo en el Mundial de Clubes no le dio muchas opciones.

«Se habla mucho de Endrick, que no le damos minutos, bla bla bla. Pero el jugador es muy joven, tiene que adaptarse, mejorar y aprender. Tengo que pensar también en cuándo meterlos porque el momento del equipo les puede afectar», explicaba Ancelotti el año pasado. El preparador italiano quería de él que fuera un delantero centro de los de antes, de los que piensan en el qué sin pensar en el cómo, en el gol sin adornos. «No puede hacer estas cosas, es joven y tiene que aprender, pero esas cosas en el fútbol no existen. Tiene que tirar lo más fuerte que pueda. Esto no es un club de teatro», decía después de cambiarlo contra el Getafe por intentar una vaselina sin éxito.

En la temporada pasada marcó siete goles y, aunque no marcó con el Madrid en este curso, ya lleva cuatro tantos en Francia. Ahora se trata de convencer a su antiguo técnico de que ha dado el estirón futbolístico que necesitaba para estar en el Mundial, pero también de convencer al Real Madrid de que tiene un delantero para el futuro. Está en ello.