Pan (animal)
| Chimpancés-foto | |
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 Chimpancé común, Pan troglodytes |
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| Clasificación científica | |
| Reino: | Animalia |
| Filo: | Chordata |
| Clase: | Mammalia |
| Orden: | Primates |
| Suborden: | Haplorrhini |
| Infraorden: | Simiiformes |
| Superfamilia: | Hominoidea |
| Familia: | Hominidae |
| Subfamilia: | Homininae |
| Tribu: | Hominini |
| Género: | Pan Oken, 1816 |
| Distribución | |
 Distribución del chimpancé |
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| Especies | |
Al contrario que su historia genética, la historia fósil de los chimpancés es por ahora un misterio. Sólo se conocen algunos dientes hallados recientemente en la zona este del Gran Valle del Rift, pertenecientes a Pan troglodytes u otra especie de Pan aún innominada, que tienen una antigüedad de 500.000 años. En aquella época esa zona de África oriental ya era una sabana, mientras que estos animales sólo se encuentran actualmente en las selvas de África occidental.
Evolución del chimpancé
El género Pan se considera parte de la subfamilia Homininae, que engloba también al género Homo. Las dos especies de chimpancé son las más cercanas a Homo Sapiens entre las actuales. Mediante la comparación del genoma humano con el del chimpancé, se ha determinado que el ancestro común de las tres especies existió hace entre unos cinco y siete millones de años3 y la divergencia entre el chimpancé común con el bonobo se produjo hace unos 2 millones de años.1La divergencia con el género Gorilla tuvo lugar hace aproximadamente 10 millones de años, mientras que los linajes de los orangutanes y gibones se separaron hace más de 15 millones de años.4
El examen conjunto de los genomas del gorila, el chimpancé y el hombre, demuestra que las dos últimos son más similares en un 70% del genoma, pero en el 30% restante presentan más parecidos con las secuencias correspondientes del gorila que con las mutuas. Esta separación incompleta de linajes podría ser un efecto del corto tiempo transcurrido, en términos relativos, entre la divergencia de las tres especies. También podría deberse en parte a cruces entre los ancestros de los gorilas y los de los seres humanos por un lado, y los de los chimpancés por otro, en tiempos antiguos.5
Genoma
En 2002, el Instituto Nacional para la Investigación del Genoma Humano (NHGRI), fundado por los Institutos Nacionales de la Salud estadounidenses, aprobaron la secuenciación del genoma de Pan troglodytes.6 La meta de este proyecto es entender mejor cuál es la base genética de las diferencias entre los seres humanos y otras especies. En diciembre de 2003 se anunció la obtención de la primera secuencia y su alineación con el genoma humano.7 En 2005 la revista Nature publicó un artículo con los primeros resultados del análisis de los dos genomas; los genes que han evolucionado más rápidamente desde la separación de las especies son aquellos relacionados con la reproducción y la defensa del organismo.8 Las diferencias entre las secciones equivalentes de los genomas son pequeñas, alrededor de un 1,24%, aunque el porcentaje aumenta considerablemente, hasta un 5 o un 10% si se tienen en cuenta las secciones duplicadas del genoma. Se sospecha que una gran parte de las diferencias fenotípicas y de comportamiento entre las especies se deben más a factores reguladores de los genes que a la secuencia exacta de estos.9
Fósiles
Varios fósiles humanos han sido encontrados, pero no se describieron fósiles de chimpancé hasta el año 2005. Las poblaciones existentes de chimpancés en África Central y del Oeste no se superponen con la mayoría de los fósiles humanos encontrados en África del Este. Sin embargo, recientemente se han encontrado algunos fósiles de chimpancé en Kenia. Esto indicaría que tanto los humanos, como los miembros del género Pan coexistieron durante el Pleistoceno Medio en el África del Este.10Alimentación
Durante mucho tiempo, los científicos creyeron que la dieta de los chimpancés consistía únicamente de frutas, hojas, nueces, raíces e insectos. Después descubrieron que también cazan cerdos y monos e incluso matan chimpancés de otras familias. Cazan de forma cooperativa: por ejemplo, mientras uno persigue a un mono por los árboles, otro obstruye la ruta de escape y un tercero lo espera para emboscarlo.Etología
Inteligencia
Los chimpancés poseen estrategias de caza sofisticadas que requieren cooperación. Son conscientes de su estatus social y son manipuladores, capaces de engañar. Pueden aprender a usar símbolos y pueden entender aspectos del lenguaje humanos, incluso algunas relaciones sintácticas y conceptos de números y numeración.11 Son capaces de planear espontáneamente el futuro cercano.12Uso de herramientas
Uno de los descubrimientos más importantes fue en octubre de 1960 cuando Jane Goodall observó el uso de herramientas entre los chimpancés. Investigaciones recientes indican que el chimpancé usaría herramientas de piedra desde hace por lo menos 4,300 años.13 También se ha reportado la utilización de palos largos para cavar en los termiteros y palos pequeños que modifican en un extremo para poder sacar y capturar termitas.14 Recientemente se ha registrado el uso de herramientas avanzadas como son lanzas que afilan con los dientes y las usan para ensartar gálagos de Senegal en los huecos de los árboles.15 16 Antes del descubrimiento del uso de herramientas por parte de los chimpancés se creía que los seres humanos eran los únicos que las utilizaban; hoy se sabe que son varias las especies que también las utilizan.17 18Relación con el hombre
Los chimpancés se encuentran a veces como mascota en algunos países como los Estados Unidos o algunos países de África. Los chimpancé machos adultos pueden ser peligrosos y se han dado varios ataques de estos animales hacia dueños y cuidadores y personas rodeando a estos.- Los continuos ataques a ciudadanos indefensos en las plazas públicas por parte de violentos desenfrenados pero también por las fuerzas del ...-foto
Los continuos ataques a ciudadanos indefensos en
las plazas públicas por parte de violentos desenfrenados pero también
por las fuerzas del Estado, como ha ocurrido en Ucrania llaman a la
reflexión colectiva. ¿Cuáles son las razones que llevan a que se
produzcan esos ataques personales y antihumanos?
Los analistas más prestigiados señalan que cuando se da una guerra civil es decir, cuando los grupos iniciales de contendientes llegan a la conclusión de que la mitad o casi la mitad del país puede luchar a vida o muerte contra la otra mitad, los resquemores de la contienda pueden durar cien años. A lo mejor se dejan de hacer reproches públicos por lo ocurrido o tienden a olvidarse las singularidades de la contienda, pero en el fondo de los corazones no se olvida nada. En los países o las regiones que las han sufrido, los vivos siguen sin perdonar a los que ya han muerto. La gente no perdona.
Todos los historiadores coinciden en que ese es el caso de los países que sufren una guerra civil. Cuando hay disparos, y víctimas por esos disparos, no se perdona, y en lugar del análisis de las causas de lo ocurrido solo queda el odio. La maldición de los unos contra los otros. Pero no se quiere hablar de ello porque, en ese caso, el día a día se hace muy difícil. Los jóvenes que nacen y crecen después de la contienda suelen ser los únicos que no saben nunca nada de la cruenta guerra que sus padres entablaron contra sus vecinos.
Es asombroso, pero se trata de una sociedad en la que los padres no olvidan nada, mientras los hijos lo desconocen todo.Hay quien piensa que eso es bueno. «Mira por donde dicen: la mitad del país no solo no participó en la contienda civil, sino que nunca supo nada al respecto, porque ni en la escuela ni, por supuesto, en sus casas se mencionó nunca lo ocurrido». En el caso de España, los jóvenes que nunca supieron nada tienen ahora unos setenta años y apenas les queda tiempo para hacer una perrería como sus padres.
«Y, sin embargo, los contados países en Europa que dieron curso a una guerra civil para sobrevivir lo han encajado mal», dicen otros. ¿Por qué? Porque los sacrificios realizados fueron muy grandes. Eran años en que se salía muy lentamente de la pobreza y el ánimo de la población resultó truncado porque unos tuvieron presente hasta el mismo día de su muerte que se había ganado la guerra a la otra mitad que tenía al lado. En la Segunda Guerra Mundial murieron tantos ingleses como alemanes, pero la victoria en este caso no obligaba a convivir con los vencidos. Los fallecidos eran de otro país; de otra cultura.
El otro día me topé en la calle con alguien para quien era normal y comprensible no formar parte de la otra mitad. La mitad que había perdido la guerra hacía más de setenta años no tenía una nación como la otra mitad, sino un terruño. De lo que se da cuenta uno enseguida es de que es bastante absurdo seguir bramando contra los del terruño. La culpa fue de todos hace más de setenta años. ¿O es que los convencidos de que era necesaria una sociedad basada en la libertad y la igualdad económica y de que hacía falta menos Estado estaban todos equivocados? Históricamente hablando, el anarquismo en parte tan mal entendido por la sociedad española se centra en el poder del individuo y en la crítica de su relación con la sociedad; su objetivo es el cambio social hacia una futura sociedad libre.
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