sábado, 7 de febrero de 2026

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TITULO: Cartas en el tiempo - El Desastre de 1898 y el nacimiento de los traumas españoles ,.


Cartas en el tiempo ,. 

 

 Miércoles - 11 -  Febrero a las 20:00 en La 2 , foto,.

 

El Desastre de 1898 y el nacimiento de los traumas españoles,.

Tomás Pérez Vejo publica «3 de julio de 1898. El fin del imperio español», un libro sobre la histórica crisis y sus consecuencias para el proceso de construcción nacional,.

Soldados españoles durante la Guerra de Cuba armados con Maüsers y preparados para una emboscada en diciembre de 18951895 España Guerras Guerra de Cuba 1895 1898Infantería
 
Soldados españoles durante la Guerra de Cuba armados con Maüsers y preparados para una emboscada en diciembre de 18951895 España Guerras Guerra de Cuba 1895 1898Infantería,.

En la historia de un país son pocos los días concretos que tienen un significado histórico especial y pocos los años convertidos en sujeto histórico. El 3 de julio de 1898, fecha en que España perdió Cuba, es uno de ellos. “Es muy significativo que éste es el único Desastre (con mayúsculas) de la historia de España. No sólo supone el fin del imperio ultramarino, sino que tiene un claro sentido de final de época, además de dar nombre a uno de los movimientos literarios más influyentes de la vida intelectual española: la generación del 98″, afirma el historiador español Tomás Pérez Vejo, profesor de la Escuela Nacional de Antropología e Historia de México, que acaba de publicar “3 de julio de 1898. El fin del imperio español” (Taurus).

Los orígenes del conflicto se encuentran en la guerra de independencia cubana que había comenzado en 1895, en los intereses económicos de Estados Unidos en la isla y en su intento de controlar el Caribe. “Su primera oferta de compra a España se produjo en el momento del fin del imperio español en América, tras la pérdida de los virreinatos en 1820 y estas ofertas se repetirán hasta la Guerra de Secesión”, afirma López Vejo. La mañana del 3 de julio de 1898, la flota española se encontraba en la bahía de Santiago al mando del almirante Pascual Cervera y Topete. El tono sacrificial en el que se dirigió a sus hombres, una llamada a la inmolación colectiva, deja pocas dudas sobre el ánimo con que el se lanzó a una batalla que sabía perdida de antemano: “Vamos a un sacrificio tan estéril como inútil”, sentenció.

“En su proclama a los soldados les dice que se vistan de gala, que no es la forma de afrontar un combate, con lo cual tiene algo de sacrificio ritual. El desequilibrio de fuerzas era tremendo, pero no le quedaba otra opción que salir de la bahía porque se había convertido en una ratonera. Fácil de defender porque tiene una bocana muy estrecha, pero también de bloquear y eso suponía, o condenar a la flota a caer en poder americano, o dar una orden de salida a la desesperada. En ningún momento -prosigue-, Cervera se plantea dar una batalla naval, sino romper el bloqueo norteamericano y que alguno de los barcos consiga escapar, cosa que no ocurre y se convierte prácticamente en un ejercicio de tiro al blanco. La idea que maneja el almirante Cervera es que fijen la bandera española al suelo, combate a muerte,.

TITULO: Las rutas de Ambrosio  - Los Quinientos   ,.

 

El sabado  - 14 - Febrero   a las 19:10 por La 2, foto,.

 Los Quinientos,.

 Foto deRuta de los Quinientos

 Esta ruta se caracteriza por su belleza y frescura, ya que recorreremos los distintos ríos, fuentes, manantiales y lagunas que podemos encontrar a medida que caminamos por el Humedal de El Padul.

El recorrido se inicia en el pueblo, junto a la Cruz de las Molinas, situada en la Avda. de Andalucía, nos dirigimos en dirección al Camino de los Molinos. Siguiendo el camino nos encontramos con los Molinos Primeros, donde aparece el primer manantial, llamado La Raja y que por incidencia del hombre, en estos momentos no emana agua. Proseguimos el recorrido por el camino asfaltado y una vez que pasamos las granjas avícolas, nos desviamos a la izquierda por un camino de tierra, entre las huertas, donde encontramos la Fuente de Povedano. Volvemos al camino de los molinos y continuamos el itinerario, a pocos metros divisamos la Fuente o Manantial del Mal Nombre con agua fresca y cristalina, por encima se observan las huellas de las rodaduras del Camino Íbero-Romano. En este punto tenemos dos opciones de itinerario,.

TITULO: LAS RUTAS DE VERONICA -  La Vega Chica ,.

El sabado - 14 - Febrero  a las 18:10 por La 2, foto,.

 La Vega Chica,.

 Foto deRuta de los Quinientos

 A los pocos metros de iniciar la andadura por el camino sin asfaltar, cruzamos el Río viejo y en este punto cogemos el camino de la derecha, que transcurre paralelo al Río Viejo, llegando a un punto donde el camino se termina y continuamos caminando bordeando la madre (Acequia) que nos lleva hasta la Turbera,al lado nos encontramos con una gran Laguna, en la que anidan distintas especies de aves acuáticas. Regresamos por el mismo camino hasta llegar al punto de partida junto al río viejo, continuamos el itinerario por el camino de la derecha, cruzando las diferentes madres que surcan la Laguna y finalmente desembocamos en la Avda. de la Salud ó Antigua Vía del Tranvía, cogiendo el camino asfaltado a la derecha que nos lleva hasta el cruce de El Padul. 

 

TITULO:  ¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 13 - Viernes - Laura Madrueño,.

 

¡Qué grande es el cine! fue un programa de cine dirigido por José Luis Garci y emitido por Televisión Española por su cadena La 2.
El programa comenzaba con una 
tertulia se encaraba hacia el final con un comentario personal sobre el plano, escena o secuencia preferida de cada uno de los participantes. Posteriormente, entraban los rótulos sobreimpresionados de los créditos del programa mientras seguían comentando la película y se cortaba la emisión silenciando esos comentarios, dando a entender que la tertulia había. El programa comenzó a llevarse a cabo en enero de 1995 y comenzó sus emisiones el 13 de febrero del mismo año., etc,.

¡ Qué grande es el cine ! - ME RESBALA - AQUEMARROPA - ¡ QUE TIEMPO TAN FELIZ ! - EL HORMIGUERO VIERNES - 13 - Viernes - Laura Madrueño  , fotos ,.

 Laura Madrueño,.

 Laura Madrueño rompe su silencio tras su adiós a 'Supervivientes': “Ha sido  mi decisión” - AS.com

Laura Madrueño rompe su silencio tras su adiós a ‘Supervivientes’: “Ha sido mi decisión”,.

 Me Resbala (@meresbala) / X

En una entrevista con la revista ‘Lecturas’, la comunicadora madrileña ha explicado las razones que justifican su marcha del reality hondureño.

Tras varios meses plagados de múltiples rumores y especulaciones, lo que parecía ser una simple posibilidad escasa de realidad se ha terminado convirtiendo en toda una certeza: estamos hablando de la salida de Laura Madrueño de ‘Supervivientes’, programa del que había formado parte desde el año 2023, momento en el que recogió el testigo de Lara Álvarez.

De esta manera, la comunicadora madrileña no se subirá al avión con destino Honduras para la celebración de la próxima edición del concurso de supervivencia hondureño. Así lo han confirmado desde Telecinco, dando a conocer también la identidad de su sustituta, un rostro conocido dentro del mundo de Atresmedia. La elegida es María Lamela, quien, a sus 34 años de edad, dará el salto desde La Sexta hasta la cadena estrella de Mediaset.

Lo ocurrido con Laura Madrueño dejó a muchas personas con la duda de conocer las razones que habían podido llevar a la televisiva a tomar esta decisión. Afortunadamente para todas ellas, la exfigura de ‘Supervivientes’ ha concedido una entrevista a ‘Lecturas’ en la que se ha sincerado y ha revelado las razones que sustentan su adiós al reality hondureño.

“Sigo vinculada a Mediaset”

“Ha sido una etapa muy enriquecedora, pero ya son muchos años fuera de casa”, asegura la comunicadora, quien, además, considera que se encuentra en un momento vital idóneo para “afrontar nuevos retos profesionales”. “Ha sido mi decisión y, por supuesto, sigo vinculada a Mediaset”, añade.

De esta manera, la relación contractual entre Laura Madrueño y Mediaset, en este caso Telecinco, sigue en pie. Su marcha de ‘Supervivientes’ no se debe a una mala relación con la cadena o el equipo del programa, sino a un deseo de pasar más tiempo en casa y la aspiración de alcanzar nuevas cotas a nivel profesional.

 

TITULO: ¿Dónde estabas entonces?  -  Santa Frideswide de Oxford: patrona universitaria , Martes - 10 - Febrero ,.

Este martes - 10 - Febrero , a las 22.30, La Sexta emite una nueva entrega de la tercera temporada de '¿Dónde estabas entonces?', presentada por Ana Pastor , foto ,.

 

 

Santa Frideswide de Oxford: patrona universitaria,.

Más allá de la devoción religiosa, esta interesante mujer ilustra cómo una figura del pasado puede ser resignificada, adaptándose a las necesidades culturales e institucionales de cada época,.

Parte de la vidriera de Santa Frideswide en la iglesia de Cristo, ubicada en Oxford
 
Parte de la vidriera de Santa Frideswide en la iglesia de Cristo, ubicada en Oxford,.

Santa Frideswide es una figura situada entre la historia y la leyenda. Vivió en el valle del Támesis entre los siglos VII y VIII, en un momento de transición religiosa en la Inglaterra anglosajona, cuando el cristianismo se consolidaba frente a creencias paganas aún vigentes. Hija de un gobernante local, pertenecía a la élite política de la región y estaba destinada, con toda probabilidad, a un matrimonio concertado que reforzara alianzas territoriales. Y esta mujer acabaría convirtiéndose en la patrona de la Universidad de Oxford, la universidad más antigua del mundo angloparlante.

Las fuentes sobre su vida son tardías y de carácter hagiográfico. La principal, la “Vita sanctae Fritheswithae virginis”, fue escrita en el siglo XII, varios siglos después de su muerte. Aun así, ofrece un marco narrativo coherente con prácticas conocidas de la época. Es decir, presenta vidas reales mediante elementos estereotípicos con el propósito de ofrecer un ejemplo que el lector pueda emular. Aun así, al tratarse del relato de vida de una persona real, podemos confiar en su veracidad. Según estas crónicas, Frideswide optó por una vía poco habitual para una mujer de su posición, al rechazar el matrimonio y pedir a su padre permiso para consagrarse a la vida religiosa (que era la única opción que tenían las mujeres para vivir una vida lejos del matrimonio). Esa decisión le permitió fundar un monasterio en un terreno pantanoso cercano a la confluencia de los ríos Cherwell y Támesis, en el lugar donde hoy se alza el colegio Christ Church, en Oxford.

El monasterio que dirigió no fue solo un espacio de retiro espiritual. Como abadesa, Frideswide habría administrado tierras, gestionado recursos y mantenido relaciones con autoridades eclesiásticas, demostrando ser una mujer muy competente. Las comunidades monásticas de este tipo también cumplían funciones educativas, especialmente para jóvenes de familias nobles. Este vínculo temprano con la enseñanza explicará más tarde su asociación simbólica con la Universidad de Oxford.

Reforzando la identidad

El episodio más conocido de su leyenda comienza cuando un príncipe anglosajón llamado Algar intentó forzarla a casarse, buscando quizás sus tierras y títulos. Ante su negativa, trató de secuestrarla. Frideswide huyó del príncipe a través de bosques y zonas pantanosas, hasta que encontró refugio en Binsey, una pequeña localidad cercana. Allí, según la tradición, surgió un manantial cuyas aguas adquirieron fama curativa y que aún hoy se conoce como Treacle Well (que proviene del griego “bálsamo curativo”). Algunas crónicas dicen que pasó años en estado salvaje, mientras una embarcación enviada por Dios la transportaba a lugar seguro. Cuando Algar la buscó en Oxford, nadie quiso revelarle su paradero, y fue herido con ceguera por su soberbia, un símbolo del poder de Frideswide, emanado de su renovada devoción a Dios.

A partir de este momento, los relatos atribuyen a Frideswide diversos milagros de sanación. Entre ellos, la curación de personas ciegas y enfermas de lepra. Incluso Algar, cegado durante su persecución, habría recuperado la vista tras arrepentirse y renunciar a su pretensión. Estos episodios siguen los patrones habituales de la literatura hagiográfica medieval, donde la santidad se expresa mediante la resistencia moral y el poder curativo.

Tras estos acontecimientos, Frideswide regresó a su monasterio, donde murió probablemente hacia el año 727. Desde un punto de vista histórico, lo único que puede afirmarse con cierta seguridad es la existencia de una fundadora noble asociada a un centro religioso en Oxford. Esa construcción cobró especial fuerza en el siglo XII, cuando Oxford comenzó a transformarse en un importante centro académico. La ciudad necesitaba una figura espiritual que reforzara su identidad, y Frideswide ofrecía un modelo adecuado, al ser una santa local, vinculada a la educación y con una historia conocida por la población. Su santuario se convirtió en destino de peregrinación, y su festividad marcó durante siglos el inicio del año académico.

Resulta significativo que los cronistas medievales destacaran su negativa al matrimonio y su resistencia a la autoridad masculina sin intentar suavizarlas. Su historia podía servir de referencia a mujeres que buscaban evitar uniones forzadas, incluso dentro de un marco religioso muy controlado. Durante la Reforma, su memoria fue objeto de controversia. En la década de 1560, el canónigo protestante James Calfhill mezcló deliberadamente sus restos con los de Catherine Cathie, una exmonja casada con el reformador Peter Martyr Vermigli, con la intención de ridiculizar el culto a las reliquias. Y a lo largo de los siglos, la figura de Frideswide ha sido reinterpretada en distintos contextos. Las vidrieras diseñadas por Edward Burne-Jones para la catedral de Christ Church en el siglo XIX son un ejemplo de esa apropiación victoriana de su imagen. Hoy sigue siendo la santa patrona de Oxford y un símbolo local asociado a la historia intelectual de la ciudad y la libertad femenina.

 

TITULO:  Informe Robinson -   Baloncesto BNA - Estos Celtics pueden con todo ,.  

 

Baloncesto BNA - Estos Celtics pueden con todo   ,. 

Resultado Final - Boston Celtics -98- Miami Heat -96 -, foto ,.

Los Heat pierden una ventaja de 22 puntos tras un tercer cuarto desastroso y más de dos minutos y medio sin anotar antes del cierre. Pritchard dirige la remontada y White sentencia.

 Estos Celtics pueden con todo - AS.com

Nada peor para Miami Heat que, en plena crisis existencial y con dudas verdaderamente serias sobre su identidad, una (otra) derrota contra Boston Celtics en lo que se ha convertido en una de las rivalidades más obvias de la NBA en los últimos quince años (gracias a, sobre todo, seis enfrentamientos en playoffs). Es un 3-0 para los verdes (queda un cuarto partido en regular season), que en el segundo cara a cara remontaron 19 puntos y en este tercero, 22. Su mayor vuelco de la temporada (98-96) y una muestra perfecta de dónde están estos dos equipos ahora mismo. Deportiva y emocionalmente, en las antípodas.

Los Celtics vuelven a ser segundos del Este (34-18) y llevan cinco victorias consecutivas. Un tramo en el que además ningún equipo les ha anotado 100 puntos. Algo que no conseguían enlazar desde 2018 y que no ha logrado nadie más esta temporada. El teórico año de transición ya es oficialmente otro año en la pelea por el título. Y todo sin un solo minuto en pista (todavía) de un Jayson Tatum cuyo posible regreso sobrevuela la NBA como, ya, el gran what if de cara a los playoffs. Y todo, además, mientras Brad Stevens arregla el déficit en la rotación interior con Nikola Vucevic (que debutó) y recorta unos 325 millones de gasto en plantilla sin perder para hacerlo ni una sola primera ronda: de unos 540 millones proyectados en junio, entre salarios y multas por superar los límites, a poco más de 186. Quizá se puedan hacer las cosas mejor, pero cuesta imaginar cómo.

Los Heat, en cambio, se han quedado sin Giannis Antetokounmpo y siguen alargando una etapa que está ubicando a la franquicia, y a un Pat Riley cada vez menos influyente (tiene 80 años), fuera de la caza mayor. La famosa Heat culture quedó tocada por la salida (y las formas) de Jimmy Butler y la gestión del draft y las inversiones salariales lleva años siendo gris en el mejor de los casos, nefasta en algunos apartados. Así que ahora el equipo de South Florida, que parecía un gigante dormido pero que ya tiene mucho más de dormido que de gigante, está octavo, otra vez rondando el 50% de victorias (27-26) y camino de su cuarto año seguido en el play in.

En esas, una victoria en el TD Garden habría sido, al menos, un trago dulce en plena indigestión ambiental. Por la misma regla de tres, una derrota tan lastimosa, con tal sensación de inevitabilidad, es otro bofetón en la cara de una franquicia en la que ya ni Erik Spoelstra (glups) parece intocable, sagrado. Los Celtics son ahora lo que los Heat se jactaban de ser: un equipo que siempre juega duro, pase lo que pase. Y eso vale para ganar en noches en las que el talento parece haberse quedado en las taquillas del vestuario. Al menos hasta un descanso al que se llegó en 38-59 después de un primer cuarto horrible (15-29, y gracias) en el que los de Joe Mazzulla (uno de los más obvios y claros aspirantes a Entrenador del Año) firmaron un 6/24 en tiros totales y un 1/10 en triples que era un 1/20 al descanso. Un trance históricamente malo con un 0/14 de los titulares y solo un tiro de tres anotado, de Baylor Scheierman.

Pero el tercer cuarto cambió las reglas del partido: 36-15 para unos Celtics que se fueron a un 13/20 en tiros con un 5/7 en triples por el 5/19 y 2/12 de los Heat. A veces, los números lo explican todo. La defensa de cambios agresivos de Spoelstra, que había anulado los inicios en pick and roll de los Celtics en la primera parte, se descompuso después, con Mazzulla corrigiendo su plan inicial (la pareja interior Garza-Queta) y apostando por quintetos más pequeños. Si Jaylen Brown había puesto el despertador en el segundo cuarto (15 puntos él, 8 el resto de sus compañeros), la reacción posterior tuvo como protagonista principal a Payton Pritchard, feliz otra vez en su rol de sexto hombre (19 puntos en la segunda parte, 24 en total), con excelentes sensaciones de un Vucevic (11, 12 rebotes, 4 asistencias) que demostró cómo de útil van a ser su lectura y su toque en ataque y aparición decisiva de Derrick White (21 puntos 5 asistencias).

El escolta anotó el triple que puso el 98-96 que ya no se movió del marcador aunque quedaba algo más de un minuto y medio. Los Heat se pasaron los últimos 158 segundos (más de dos minutos y medio) sin anotar y pusieron las dos jugadas definitivas del último minuto en manos de un especialista defensivo, Davion Mitchell. La primera, una penetración que taponó el ya entonces omnipresente White. Después, y casi sobre la bocina, un triple liberado desde la esquina que no entró. Agua muy fría para un equipo que en la primera parte había parecido muy superior, en el que Norm Powell anotó 24 puntos y Andrew Wiggins 26 pero que no encontró aportación suficiente en los momentos calientes de Bam Adebayo (16); que sigue sin Herro y en el que apenas tienen influencia Nikola Jovic y Kel’el Ware, por no hablar del rookie Kasparas Jakucionis. La cosa, así, no da para más.

El alero español se ha ganado un sitio en la rotación de los Celtics: su temporada rookie está siendo un éxito.

Hugo González no tuvo uno de sus días turbo. Anotó 2 puntos y capturó 3 rebotes, pero sufrió en algunos tramos en defensa y acabó con un para él extrañísimo -2 en pista. En el inicio del último cuarto tuvo un enganchón con Powell que Mazzulla celebró después: “Fue divertido y son cosas importantes, sobre todo para él, para Hugo; todo lo queda crear caos y conflicto sin que nos cueste recibir puntos tenemos que darlos por bueno”.


Desde el ascenso de Mazzulla a primer entrenador, los Celtics estaban 2-18 en partidos en los que no habían llegado a 100 puntos, 8-35 en los que no habían alcanzado al menos un 42% en tiros totales y 7-22 si el porcentaje de triples no superaba el 28%. Esta vez sucedió todo… y los Celtics ganaron. Porque así está siendo esta temporada para ellos. El milagro es, precisamente, que ya nada de lo que consiguen, ni en los despachos ni en las pistas, parece un milagro.


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