viernes, 27 de febrero de 2026

Peter Falk, el teniente Colombo y el perro - Irán incauta un petrolero extranjero por contrabando ,. / HOY LE TOCA - Albañiles - Construcción - Las redes del estadio de Plasencia que dificultan la visión siguen sin alternativa tres meses después ,. / LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada - Cartas a la vida - Caminar, anunciar, vivir ,.

 

TITULO: Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -  Irán incauta un petrolero extranjero por contrabando ,.   

 

Peter Falk, el teniente Colombo y el perro -    Irán incauta un petrolero extranjero por contrabando   ,.  fotos,.

 

Irán incauta un petrolero extranjero por contrabando,.

 Irán incauta un petrolero extranjero con 6 millones de litros de diésel de  contrabando

La tripulación del buque, cargado con seis millones de litros de combustible, ha sido detenida acusada de contrabando. El país con la gasolina más barata del mundo estrena hoy un nuevo sistema de precios.

 

Las autoridades de Irán anunciaron este sábado (13.12.2025) la incautación de un petrolero extranjero, sin especificar su nacionalidad, que transportaba unos seis millones de litros de diésel en el mar de Omán, con 18 personas a bordo. Medios iraníes informan de que los tripulantes fueron detenidos acusados de contrabando de combustible.

 

El jefe del Poder Judicial de la provincia de Hormozgán, Mojtaba Ghahramani, detalló de que el buque fue interceptado en aguas territoriales iraníes cerca de la ciudad portuaria de Jask, en el marco de una operación contra redes de contrabando de combustible, según informó la agencia Mehr.

Según Ghahramani, el petrolero, cuya tripulación es de nacionalidades india, esrilanquesa y bangladesí, "navegaba sin documentos marítimos válidos ni manifiesto de carga y tenía apagados de forma deliberada todos sus sistemas de navegación y equipos auxiliares". Las autoridades iraníes no ofrecieron detalles sobre la nacionalidad del buque ni el destino del cargamento.

Subida del precio de la gasolina,.

Irán, país rico en petróleo, informa de forma periódica sobre la captura de barcos extranjeros en el golfo Pérsico y en el golfo de Omán, el último hace apenas un mes, por transportar combustible de contrabando, un problema recurrente que las autoridades buscan combatir, dada la proliferación de este negocio ilícito que se aprovecha de los subsidios y la devaluación de la moneda nacional Esta última captura se produce además en un contexto geopolítico tenso, dos días después de que Estados Unidos se incautara de un petrolero frente a las costas de Venezuela.

Irán aplica desde hoy la primera subida en el precio del combustible desde las protestas de 2019. Sigue siendo, no obstante, el precio de la gasolina más barato del mundo: los primeros 60 litros se pueden seguir comprando al precio vigente hasta ahora, equivalente a 1,25 centavos de dólar por litro; los siguientes 100 litros, a 2,5 centavos por litro, y, a partir de esa cantidad, a 4 centavos por litro. Este último tramo es el introducido hoy.

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Las redes del estadio de Plasencia que dificultan la visión siguen sin alternativa tres meses después,.

 Los aficionados tienen que seguir así los partidos de fútbol.

foto - Los aficionados tienen que seguir así los partidos de fútbol.

El Ayuntamiento ha asegurado a los clubes que el marcador, que no se ha estrenado desde que acabaron las obras, estará disponible a comienzos de año,.

Han pasado más de tres meses desde que el Estadio Municipal estrenara nuevo césped y desde que los aficionados denunciaran públicamente un problema que, lejos  ,.

 TITULO : LA HORMA DE MI ZAPATO, EL OBJETO Y YO, ZAPATILLAS VIEJAS - MORTADELO Y FILEMÓN - Revista Grada  -  Cartas a la vida -  Caminar, anunciar, vivir ,. 

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Caminar, anunciar, vivir,.

14º Domingo del tiempo ordinario / Lucas 10, 1-9 ,.

 Ilustración de recurso

Evangelio: Lucas 10, 1-9,.

Después de esto, designó el Señor otros setenta y dos, y los mandó delante de él, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía: «La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que envíe obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os envío como corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias; y no saludéis a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: «Paz a esta casa». Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comiendo y bebiendo de lo que tengan: porque el obrero merece su salario. No andéis cambiando de casa en casa. Si entráis en una ciudad y os reciben, comed lo que os pongan, curad a los enfermos que haya en ella, y decidles: «El reino de Dios ha llegado a vosotros».

 MORTADELO Y FILEMON (1958, IBÁÑEZ) - Ficha de saga en Tebeosfera

Comentario

Jesús, antes de emprender su camino definitivo hacia Jerusalén, envía a un grupo numeroso de discípulos a recorrer los pueblos y aldeas. No se trata de los Doce, sino de quienes están dispuestos a participar en su misión. El envío no es solo una instrucción concreta para un momento determinado; es, más bien, una clave permanente para comprender qué significa ser seguidores de Jesús.

 

Las primeras palabras del discurso son toda una invitación a ponerse en camino, porque Él insiste en caminar. Es la fe la que impulsa a salir de uno mismo, a dejar la comodidad de lo conocido y a abrirse al encuentro con el otro. El movimiento que propone Jesús no es de repliegue ni de autopreservación; es una salida confiada, humilde y real hacia quienes esperan una palabra de aliento, una señal de esperanza o, simplemente, una presencia que no juzga.

Esta orientación contrasta con una tentación que ha acompañado a las comunidades creyentes a lo largo de la historia: cerrarse, protegerse, custodiarse como si fueran piezas de museo. El Evangelio no es un objeto, sino una fuerza viva que solo se comprende en el compartir. Jesús no invita a edificar estructuras perfectas, sino a sostener relaciones humanas reales, en las que la verdad del mensaje se verifique en el amor que se ofrece.

Lo que anuncia la cercanía de Dios no son solo los discursos, sino los gestos concretos que sanan, alivian y restauran. Sanar, en este contexto, no implica tener soluciones para todo, sino dejar que la propia vida sea un canal de compasión. En cada cuidado, en cada acto de escucha verdadera, en cada herida acompañada, el Reino se hace presente.

Por eso es necesario preguntarse con sinceridad: ¿qué caminos permiten hoy anunciar el Evangelio de manera significativa? ¿Qué es lo que verdaderamente toca el corazón en medio de un mundo tan fragmentado y polarizado? Tal vez una de las urgencias más grandes sea recuperar la capacidad de mirar la realidad sin miedo ni condena, con una misericordia que no humilla, sino que dignifica. Evangelizar no es imponer, sino crear espacios donde la vida pueda ser mirada con dignidad, aun en medio de sus contradicciones. No se puede evangelizar solo con palabras. El Evangelio crea vida. En la llamada a la conversión está implícito, como su condición fundamental, el anuncio del Dios vivo.

También aquí debe tenerse presente el aspecto práctico. Anunciar a Dios es introducir en la relación con Dios: enseñar a orar. La oración es fe en acto. Y solo en la experiencia concreta de la vida con Dios aparece también la evidencia de su existencia. Por eso son importantes los espacios de oración, personales y comunitarios.

La liturgia, cuando se celebra con autenticidad, no es un discurso, sino un espacio donde Dios actúa y se revela. No es invención humana, sino herencia viva, expresión del misterio que nos supera. Solo así la comunidad podrá intuir la presencia de un amor que transforma.

El Evangelio no se hereda por costumbre ni se transmite por obligación. Solo puede ser recibido por quien percibe, en medio de la fragilidad humana, la fuerza de un amor que no excluye. Hoy estamos invitados a ser signos visibles de esa cercanía de Dios que no oprime, sino que libera; que no condena, sino que sana; que no separa, sino que reconcilia. Desde esa experiencia, el camino se abre, y la Buena Noticia encuentra nuevos modos de florecer en medio de la historia,.

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