TITULO: El paisano - Viernes - 30 - Agosto - Se instaló en Prado del Rey donde ejerce como profesora de Educación Física,.
Viernes - 30 - Agosto a las 22:10 horas en La 1 , foto,.
Se instaló en Prado del Rey donde ejerce como profesora de Educación Física,.
Cristina (38 años) siempre ha sido una apasionada del deporte y la naturaleza.
Ha vivido en Leganés, en Pontevedra y en Bournemouth (Reino Unido), donde conoció al que hoy es su marido, Francesco, un chico italiano.
En estas ciudades ha tenido muchos trabajos, desde árbitro de fútbol sala, técnico de deportistas de alto nivel o socorrista.
Sin embargo, hace unos años encontró una oportunidad laboral en Andalucía como profesora de instituto. Se instaló junto a su marido en Prado del Rey y juntos han formado una familia.
TITULO: VACACIONES - EUROPA DE PELICULA - "A Toda Costa" recala en Chiclana de la Frontera, Vera, San Nicolás del Puerto y Vélez-Málaga,.
"A Toda Costa" recala en Chiclana de la Frontera, Vera, San Nicolás del Puerto y Vélez-Málaga,.
fotos / A Toda Costa”, que recorrerá las localidades de Chiclana de la Frontera (Cádiz), Vera (Almería), San Nicolás del Puerto (Sevilla) y Vélez-Málaga. Sus cuatro reporteros probarán planes divertidos y refrescantes como una ruta en buggy, colgarse de una hamaca a 100 metros de altura, pilotar una avioneta, o conversar con la campeona de España de kite surf, Adelaida Marqenie. Y también mostrarán la belleza de sus paisajes, su patrimonio histórico y su rica gastronomía.
Amanda Párraga vivirá Chiclana de la Frontera
(Cádiz), un destino que en su día fue elegido por el dios Hércules como
el lugar perfecto para disfrutar. Se divertirá practicando la atracción acuática del disco loco, recorrerá el famoso Mercado de Abastos de Chiclana donde probará los chicharrones, el producto estrella del municipio y degustará la lubina de estero. Terminará visitando los vestigios del templo de este dios griego y se beneficiará de las propiedades que ofrece un spa salinero.
Con Antonio Montero la audiencia descubrirá Vera (Almería), un paraíso natural donde conviven textiles y nudistas, ¿se atreverá a desnudarse? Surcará las aguas en un relajante velero y practicará tenis playa. Conocerá los encantos que esconde Sierra Almagrera a través de una trepidante ruta en buggy. Además, pasará una tarde con Adelaida Marquenie, campeona de España de kite surf. El final de su jornada estará marcado por un atardecer con banda sonora en vivo y unas vistas de ensueño.
En San Nicolás del Puerto (Sevilla), el reportero Javi Nemo creará una ruta natural con sello “A Toda Costa” para los amantes de la naturaleza. Arrancará su aventura visitando el nacimiento del río Huéznar. A su paso por el municipio, se bañará en la playa artificial de San Nicolás y competirá con los vecinos en una trepidante carrera de colchonetas. Practicará escalada en el Cerro del Hierro, una antigua mina, conocida popularmente como la Siberia sevillana. Rematará esta ruta con un banquete en un entorno de envolvente vegetación.
Finalmente, Luisa Chamizo arrancará su visita en Vélez-Málaga y La Axarquía malagueña con una emocionante actividad aérea, el parasailing.
Conocerá los rincones más emblemáticos del municipio paseando por sus
calles, y a través del buceo, descubrirá los fondos marinos de Torre del
Mar. Para dar el broche de oro a este destino la reportera se pondrá a los mandos de una avioneta y acabará colgada en una hamaca a 100 metros de altura donde veremos si será capaz de relajarse y descansar.
TITULO: HOSPITAL - «Centros de nacimiento» para atender partos que no tengan riesgo,.
«Centros de nacimiento» para atender partos que no tengan riesgo,.
Las matronas buscan con ello humanizar más los nacimientos y reducir la tasa de cesáreas,.
En la actualidad, el número de nacimientos en España supera los 330.000. De ellos, cerca de 240.000 se producen de forma natural, atendidos por una matrona de principio a fin.
Por ello, estas profesionales –enfermeras especialistas en Obstetricia y Ginecología– abogan por la implantación de «centros de nacimiento» para humanizar más los partos y reducir la tasa de cesáreas. En estos lugares, atenderían embarazos sin complicaciones o de bajo-medio riesgo, y ofrecerían cuidados y acompañamiento a la mujer, a su familia y al entorno de forma holística e integral. Así lo propusieron ayer durante un encuentro organizado por el Instituto Superior de Formación Sanitaria (ISFOS) del Consejo General de Enfermería (CGE).
A su juicio, estos centros se deberían encontrar situados cerca o dentro del propio centro hospitalario, y ofrecer una nueva opción de embarazo, parto y postparto a las mujeres que deseen un proceso natural y fisiológico, dejando atrás la instrumentalización y centrándose en sus propias necesidades y en las del bebé.
Este modelo ya está implantado en países como Holanda, que también combina partos en los domicilios, y en Inglaterra, Irlanda y Alemania, países que cuentan con más recorrido y experiencia en su implementación en el sistema sanitario. Sin embargo, España sigue muy lejos de alcanzar esa realidad, con tan solo dos centros de nacimientos públicos en Barcelona, el del Hospital German Trias i Pujol (Casa Laietània), en Badalona, y el del Hospital Sant Joan de Déu de Martorell, que se encuentra cerrado temporalmente y del cual se espera su reapertura pronto.
La atención en los centros de nacimiento no empieza en el parto, si no en el embarazo. Acompañan a las madres desde ese momento, en el parto, el postparto inmediato y en el inicio de la lactancia.
TITULO: VUELTA AL COLE - Isabel Allende - Hija de la fortuna,.
Isabel Allende - Hija de la fortuna,.
Isabel Allende - fotos,.
Cuando el suelo que hay bajo nuestros pies se hunde, cuando las paredes se agrietan y el techo que todo lo sustenta se derrumba, necesitamos huir. Si tienes nueve años, eres ciega, te han separado de tu madre y estás sola en un centro de detención en la frontera entre los Estados Unidos y México, solo tu imaginación te puede ofrecer una salida a ese infierno. Anita, la niña protagonista de la última novela de Isabel Allende, El viento conoce mi nombre (Plaza & Janés), para salvar su vida necesita escapar y la única herramienta que tiene es su fantasía, con la que moldea un mundo mágico que solo existe en su cabeza, Azabahar.
Zenda ha asistido a una conferencia virtual, que ha contado con más de cien periodistas de diferentes países, durante la cual se ha presentado el último libro de la autora más leída en lengua española. Isabel Allende nos ha hablado de cristales rotos, de la necesidad de acabar con el patriarcado, de las 24.000 cartas que intercambió con su madre y de los fantasmas que la acompañan mientras escribe.
ISABEL ALLENDE, LA GRAN HACEDORA DE PERSONAJES
De la cabeza de Isabel Allende han surgido personajes rotundos, de esos que acompañan al lector mucho tiempo después de haber leído la última página del libro. Miss Rose, Eliza Sommers, Aurora del Valle, Clara, Blanca, Alba… La lista es larga y está cuajada de mujeres poderosas. En El viento conoce mi nombre, dos personajes femeninos vuelven a articular el relato. El primero de ellos es Anita. Allende se identifica con esta niña: «Yo viví de chica en un mundo imaginario, que sucedía en el sótano de la casa de mi abuelo, un lugar al que se suponía que yo no debía entrar. Allí yo tenía mi propio universo: libros, velas para leer… Yo pensaba que mi abuela, que se había muerto hacía poco, me acompañaba en ese sitio. Por eso entiendo muy bien la mentalidad de Anita, pero es que además la he visto. Muchos de esos niños traumatizados en la frontera dejan de hablar, se sumergen en el silencio y crean su propio mundo, en el que se sienten más seguros«. La otra figura importante en este relato es Leticia, que está inspirada en una amiga de la autora: «Tomó con ella todos los días un capuchino. Ella me contó lo que vivió cuando escapó de El Salvador«. El trío de protagonistas se completa con Samuel Adler, con quien empieza y termina la obra. Un niño judío que huyó de la Viena ocupada por los nazis hacia Inglaterra, y que alcanzó la redención gracias a la música en los Estados Unidos. «Samuel acompaña la narración desde la primera página hasta la última. Él es la columna vertebral de esta obra», nos explica la novelista.
Samuel, Anita y Leticia comparten el protagonismo del relato con una larga lista de secundarios, que, como ellos, se enfrentan al horror, primero en la Europa previa al estallido de la II Guerra Mundial y luego en la frontera norteamericana, donde los hijos son separados de sus padres con total impunidad. De entre todos esos personajes destaca Frank Angileri, un abogado que comienza a colaborar con una ONG que ayuda a los refugiados, atraído más por la posibilidad de seducir a una de las trabajadoras de esta organización, Selena, que por encontrar una solución a los problemas de los niños centroamericanos. Poco a poco irá cambiando su visión de la región, y de pensar que Centroamérica es un lugar idílico para ir a bucear —como comprobó al ir de vacaciones a Costa Rica— pasará a comprender la dura realidad a la que se enfrentan los habitantes del Triángulo Norte (Guatemala, El Salvador y Honduras).
PIES DESCALZOS PISANDO CRISTALES ROTOS
El viento conoce mi nombre arranca sus primeros capítulos en Viena, la capital de un país que acaba de ser anexionado por Hitler. Un país que aceptó su destino, e incluso lo celebró, y que asistió a una de las primeras grandes tragedias —la Noche de los Cristales Rotos— previas al comienzo de la II Guerra Mundial. Solo unos meses más tarde, los judíos de Austria, Polonia, Hungría y el resto de las naciones de Europa pasaron de tener un nombre a ser un número, tatuado en su piel. «Muchos niños judíos fueron separados de sus padres para salvarlos de los nazis en 1938. Es lo que se llamó el Kindertransport. Cuando empecé a escribir la novela me acordé de una obra de teatro que vi hace mucho tiempo, que contaba la historia de una niña judía que tuvo que dejar a su familia. Más del 90 % de esos niños no volvieron a ver a sus familiares, porque los exterminaron en los campos de concentración«, relata Isabel Allende.
Pero este libro no va sobre el genocidio: «Ese hecho me sirvió para empezar el relato, pero esta obra no va sobre eso. Ese fue el pie de arranque, porque para mí era importante comparar lo que pasó con lo que ocurre hoy. Samuel es una víctima del holocausto cuando tiene cinco años, y ochenta más tarde se encuentra en una situación que le permite conocer a una niña que está viviendo lo mismo que él sufrió. Para mí era importante establecer esa idea de la repetición de la historia si no sabemos evitarlo«, comenta la autora de La casa de los espíritus.
En la novela la escritora narra con todo detalle otra jornada horrenda de la historia de la humanidad, la Masacre del Mazote, una matanza enmarcada en esa gran guerra contra los pobres que libró Estados Unidos en Sudamérica y en Centroamérica durante la Guerra Fría. Violaron a las muchachas, torturaron a los niños, los mataron a todos. No basta con que fueran pobres, había que asesinarlos por ello.
Los mismos cristales rotos, idéntico odio.
UNA FRONTERA DESHUMANIZADA
Mientras que todo lo que sucede con esa primera historia, la del holocausto, nos sigue provocando horror, el drama que están viviendo esas familias en la frontera de Estados Unidos y México no encuentra la misma repercusión. Quizás sea falta de información, o puede que el problema en realidad sea que preferimos no saber qué es lo que está pasando en esos centros de detención, igual que tampoco nos importa el drama de los refugiados sirios que llegan a la costa griega o el de los subsaharianos que se juegan la vida cruzando el Estrecho de Gibraltar hacinados en una lancha neumática.
Hubo una mecha que encendió la escritura de este libro: «En el 2018 en los Estados Unidos hubo una política de Donald Trump que consistía en dividir a las familias que pedían asilo en el país. Miles de niños fueron separados de sus padres en la frontera. Algunos eran bebés, a los que estaban amamantando todavía, que se los arrancaron de los brazos a las madres. En ese momento apareció en la prensa un reportaje que mostraba niños llorando en jaulas que se encontraban en pésimas condiciones. El clamor público acabó con esa política insostenible, pero se siguió haciendo de noche, a escondidas. El resultado de aquello es que todavía tenemos mil niños que no han podido ser reubicados con sus familias. Eso fue lo que me motivó a escribir sobre esta tragedia. Tengo una fundación que trabaja en la frontera y me enteré de un caso muy dramático, que inspiró el personaje de Anita«, cuenta la escritora chilena.
Aunque Trump perdió las siguientes elecciones, el problema continúa: «En la frontera hay una crisis humanitaria. Es muy difícil explicar hasta qué punto es trágico lo que está ocurriendo en lugares como Laredo, por ejemplo, que está totalmente controlado por los narcos y las pandillas. Allí raptan a la gente. Para poder acercarte a la puerta de entrada a los Estados Unidos tienes que pagarles a estos criminales 500 dólares. Allí no hay agua, no hay letrinas. Las muchachas piden pañales porque no pueden salir a hacer pipí porque las violan o las matan. Esto está sucediendo a día de hoy, los gobiernos lo saben y no le ponen solución a esta situación«, afirma Allende. Lo más contradictorio de toda esta situación es que, al igual que ocurre en Europa, los Estados Unidos necesitan a los inmigrantes. La escritora chilena propone un cambio en la frontera: «Hay que humanizar el proceso. Hay que permitir a la gente que quiera venir a trabajar a los Estados Unidos que lo haga. En este país necesitan a los inmigrantes, porque su trabajo —en la industria de los pollos, en la agricultura, en el servicio doméstico…— no lo hacen los norteamericanos. Deberían tener, como ocurría antiguamente, un permiso para entrar a trabajar y volver a su país. Todos lo harían así. Nadie quiere dejar lo que le resulta familiar, lo que ama, lo que conoce. El otro punto importante es el de los refugiados, que existen por la violencia y la extrema pobreza que viven en su lugar de origen. No teníamos refugiados de Ucrania hasta que Rusia invadió su país. No había refugiados de Siria hasta la guerra civil de esta nación. No había refugiados de Centroamérica hasta que la situación en esta región se convirtió en una tragedia insostenible. Tampoco había refugiados venezolanos, todo lo contrario, Venezuela recibía inmigrantes, y ahora hay siete millones de venezolanos que han dejado su país. Hay que resolver las situaciones de origen. Necesitamos una solución global, que no es separar a la gente con una muralla«.
EL FIN DEL PATRIARCADO, EL FEMINISMO COMO SOLUCIÓN
Le preguntan a Isabel Allende cuándo el hombre dejará de ser un lobo para el hombre, la autora responde: «Cuando se termine el patriarcado. Ese es el objetivo final de la evolución a la que nos dirigimos. Tenemos que reemplazar el patriarcado por un sistema mucho más humano e inclusivo».
Llega mi turno. El moderador salva mi pregunta de un chat repleto de cuestiones. ¿Puede el feminismo ser la solución a los problemas de violencia que sufren esas niñas y mujeres antes de llegar a la frontera? Isabel contesta ilusionada: «Para allá vamos. Estamos haciendo todo lo posible por cambiar las cosas. Yo tengo ochenta años y durante mi trayectoria vital he visto cambios positivos. Cuando yo nací nadie hablaba de feminismo. Durante muchos años ser feminista era un insulto y ahora es parte de la sociedad. La paridad de género es algo totalmente aceptado por las generaciones jóvenes. Creo que vamos avanzando lentamente, pero lo estamos consiguiendo, aunque pasen sucesos como los que están ocurriendo en Afganistán. En unas pocas horas, mujeres que eran abogadas, médicos, profesoras tuvieron que recluirse en sus casas. Hay que estar siempre vigilantes. En los Estados Unidos ha habido también un gran retroceso en los derechos de las mujeres, como lo que ha sucedido con el aborto«.
Eduvigis Cordero, la abuela, dice al final del libro: «Esta es una guerra contra las mujeres. Nos violan, torturan y matan con toda impunidad. ¡Basta!». ¿Cómo es posible que nadie pague por estos crímenes? En El Salvador se han acostumbrado a que no haya culpables, a la ausencia de una investigación, a que no se pueda cerrar el duelo. La autora de Hija de la fortuna intenta buscar una explicación a esta impunidad: «El feminicidio queda impune. Las mujeres tenemos que unirnos para defendernos. Una mujer sola es muy vulnerable, juntas somos invencibles. Parte del movimiento feminista, y de lo que debería ser la política de cualquier país, debería estar enfocado a la protección de las mujeres y de las niñas. Una mujer que vive con miedo está frita, no puede hacer nada. Una nación que vive con el terror de que a la mujer la puedan asesinar con impunidad no puede progresar. Los países más atrasados del mundo son aquellos en los que las mujeres están en una mala situación. Vuelvo a poner el ejemplo de Afganistán«.
CORAJE Y BONDAD
A Isabel Allende algunos escritores de su país la criticaron por vender muchos libros. Uno de ellos llegó a decir que ella no era una escritora, sino una escribidora. Les enfadaba que alguien que llenaba los escaparates de las librerías de todo el mundo con sus novelas pudiese recibir el Premio Nacional, que llegase a ser nominada al Premio Nobel. La «chaquetearon», una expresión que significa «desprestigiar a alguien con malas artes, para evitar que destaque o sobresalga en una situación o actividad». Según nos cuenta la escritora sudamericana: «En mi país chaquetean a todo el mundo, solo se libran los futbolistas«.
El viento conoce mi nombre es una de las mejores novelas de Isabel Allende, si no la mejor, un texto necesario para conocer, e intentar comprender, una situación terrible que procuramos evitar para no sentirnos mal. Su doble trama tejida de forma brillante, el viaje hacia la redención que realiza Samuel Adler, que une el horror nazi con el dolor provocado por Donald Trump —amplificado por nuestra indiferencia— en la frontera norteamericana, y la galería de magníficos personajes secundarios convierten en este libro en un completo y hermoso relato sobre el desarraigo y también sobre la solidaridad.
Esta es una historia trágica, pero que no renuncia a la esperanza, a que el coraje y la bondad se impongan. Isabel Allende describe el drama que viven los refugiados en la frontera, sobre todo las mujeres, pero lo hace convencida de que hay una esperanza. Debemos entender El viento conoce mi nombre como una invitación a la empatía, como un primer paso para abolir antiguas estructuras y crear unas nuevas donde no haya niñas separadas de sus madres, en el cual un mundo imaginario como Azabahar sea solo una fantasía y no un hogar.
TITULO: EN PRIMER PLANO - A FONDO - REVISTA XL SEMANAL PORTADA ENTREVISTA - En la tuya o en la mía - Miercoles - 28 - Agosto - Laura Bates - «Hay que enfrentar y visibilizar la misoginia»,.
En la tuya o en la mía - Miercoles - 28 - Agosto ,.
En la
tuya o en la mía', presentado por Bertín Osborne, acerca a los espectadores
el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante
aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer
mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en La 1 a las 22:30, el
miercoles- 28 - Agosto , etc.
Hay ciertos hombres que rehúyen a las mujeres, otros que las culpan, muchos que las acosan, algunos que las maltratan, unos cuantos que las temen. De todos ellos escribe Laura Bates en su última obra, Los hombres que odian a las mujeres (Capitán Swing, 2023), un ensayo dedicado a analizar las subculturas misóginas online: ínceles, artistas de la seducción, hombres que siguen su propio camino… Los foros y páginas webs que conforman la machosfera —en los cuales se infiltró la escritora británica para elaborar su libro— acumulan millones de hilos, mensajes y vídeos con contenido que alimenta las agresiones sexuales y justifica las violaciones. Pero muchos de esos usuarios no se conforman con lanzar amenazas por la red, unos cuantos han llevado su odio al mundo real, como Elliot Rodger, que antes de matar a seis personas e herir a otras catorce subió un mensaje a Youtube en el que afirmaba: «No sé por qué no os sentéis atraídas por mí, chicas, pero pienso castigaros a todas. Es una injusticia, un crimen, por qué no sé qué es lo que no veis en mí, soy el tío perfecto y, aun así, os lanzáis en brazos de esos hombres odiosos en vez de en los míos, el caballero supremo«. El vídeo fue borrado, pero este «testamento íncel» se ha vuelto a subir a la plataforma, accesible a cualquier joven del mundo con un móvil con datos.
Hablamos con Laura Bates en Zenda de célibes involuntarios que quieren legalizar la violación, de violadores camuflados como artistas de la seducción, de cómo combatir el odio a las mujeres y de ser valiente a pesar de las amenazas.
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—Mucha gente no ha oído hablar de los ínceles. Explíquenos quiénes son.
—Se trata de una comunidad online, formada por foros, sitios webs y diversas plataformas, que está creciendo rápidamente, y cuyo principio universal es que los hombres tienen derecho al sexo y que la función de la mujer es proveerles de ello. Estos hombres que no tienen sexo y quisieran tenerlo se definen como víctimas, y se describen a sí mismos como ínceles, como célibes involuntarios. Es una ideología misógina que estos hombres —que son miles— difunden online. Pero también llevan sus ideas al mundo real, atacando a las mujeres.
—En un capítulo de su obra, muestra un debate en el cual unos ínceles se muestran favorables a la legalización de la violación, justifican su razonamiento por la negativa de las mujeres a tener relaciones sexuales con ellos.
—Es muy habitual que debatan sobre los derechos de las mujeres, sobre los que no tienen, sobre legalizar la violación, sobre volver a implementar la esclavitud… Tienen muchísimo odio a las mujeres. También afirman que la violación no es tan mala porque hay mujeres que tienen fantasías acerca de ella y pueden disfrutar con ese acto.
—Cuenta en su libro que los ínceles hablan de «hembras humanoides» (foid, es el término usado en inglés) porque llamarlas mujeres les confiere una humanidad excesiva. No son seres sintientes para ellos.
—Así es. De hecho, discuten sobre si las mujeres tenemos que ser consideradas humanas. Por eso utilizan léxicos y denominaciones como la que has mencionado. Tienen términos peyorativos, basados en sus creencias misóginas, para aquellas mujeres que consideran que son demasiado promiscuas, tienen nombres para las que están racializadas y expresiones despectivas para las mujeres en función de sus diferentes edades. Tienen un abanico gigante de vocabulario para burlarse de nosotras
—Una de las aspiraciones de los ínceles es acabar con la libertad de más mujeres. El Gilead de El cuento de la criada, la novela de Margaret Atwood, no es algo tan lejano. Hay gente que quiere llegar allí.
—Lo que más me asusta es que esta hostilidad y estas actitudes agresivas online van en aumento también fuera de Internet. Hay una relación entre el aumento de la hostilidad hacia las mujeres en la web y el freno que han sufrido los derechos reproductivos de las mujeres en Estados Unidos. Hay un aumento de partidos populistas con un discurso misógino como VOX en España, y también de políticos como Donald Trump en USA.
—En los últimos años hemos visto episodios de violencia extrema, masacres como la que cometió Elliot Rodger —conocido como el Caballero Supremo y que es considerado el gran mártir de la causa— y que ha sido imitada posteriormente.
—En los últimos diez años hemos visto más de cien personas asesinadas o heridas debido a esta ideología. No fue solo Elliot Rodgers, también Alek Minassian, Christopher Harper-Mercer… En el Reino Unido Jake Davison mató a cinco personas —incluidas su madre y una niña de tres años— influido por el ideario íncel. No son personas raritas que se comunican online, sino que son personas con mucho peso en la política. Ellos son muy útiles para el Partido Republicano en los Estados Unidos, que tiene páginas web extremas, misóginas y que también tienen políticos que defienden estas ideas. También tienen una gran influencia en la opinión pública por la enorme cantidad de gente que accede a esta información en Internet. Uno de cada cinco hombres en España, entre los 18 y 29 años, creen que la violencia basada en la violencia de género es una invención. En Estados Unidos, el 27% de los hombres sostienen que no quieren tener una reunión con una mujer a solas en el lugar de trabajo por miedo. Hay muchas personas que están en estas webs, que participan en estos foros y que luego ponen en práctica esta ideología y sus principios en la vida real.
—Dentro de la machosfera existe otra comunidad, la de «los artistas de la seducción». Sus técnicas y comportamientos son muy parecidos a los de los violadores.
—Nuestra sociedad minimiza su impacto porque tiene bastante cariño a este concepto del hombre seductor. En países como Francia son asociados como hombres encantadores. Estas páginas webs de seducción forman parte de una industria de millones de dólares. Mueven muchísimo dinero. Su objetivo suelen ser jóvenes vulnerables, que en ocasiones han sido víctimas de violencia sexual. Justifican sus acciones con una pseudociencia basada en la misoginia.
—¿La machosfera se ha radicalizado después del #MeToo? ¿Ha aumentado su número de seguidores desde entonces?
—La machoesfera ya existía antes del movimiento #MeToo Lo que ha ocurrido es que sus figuras han aprovechado la reacción pública para radicalizarse. La opinión pública ha reaccionado de una forma muy crítica con el #MeToo. Se ve este movimiento como una amenaza al hombre, algo a lo que debemos tener miedo porque los hombres están siendo perseguidos. Parece que hubiese una conspiración para acabar con estos pobres hombres. Todo esto se ha utilizado de una forma muy efectiva para radicalizar estos movimientos.
—También ha surgido un activismo por los derechos del hombre MRA que tiene como objetivo de su lucha atacar al feminismo.
—Exactamente. Quieren aparentar lo que no son. Estos activistas de los derechos del hombre dicen que ellos pretenden ayudarlos con los problemas a los que se enfrentan, pero en realidad su movimiento sirve únicamente para atacar a las mujeres. Ellos no hacen nada para apoyar la salud mental de los hombres. Tampoco hacen ninguna campaña de prevención del suicidio, y ni siquiera trabajan con los hombres supervivientes de violencia sexual. Son simplemente hombres en contra de las mujeres. Nos dicen que los hombres tienen que ser viriles, muy hombres, cuando sabemos que hay evidencias de que estos estereotipos son los que les están haciendo daño.
—Ahí un punto que comparten todos esos movimientos: su obsesión con que las acusaciones de violación son falsas. Todos acaban, de una forma u otra, aprobando las agresiones sexuales, culpabilizando a las mujeres por esos delitos.
—Vemos cada vez más a menudo en la opinión pública la creencia de que las denuncias de violación son falsas. Y en realidad no son más falsas que cualquier otro crimen que se denuncia. En el Reino Unido un hombre tiene 230 veces más posibilidades de ser violado que de ser acusado falsamente de violación. La realidad es —tristemente— que menos del 2% de las denuncias por violación en el Reino Unido termina con una condena. Mientras se está descriminalizando la violación a la vez se difunde esta idea de que las mujeres mentimos para atacar los hombres.
—En su libro hay palabras, pero también hay cifras sobre el maltrato a las mujeres: más de un tercio de las mujeres del mundo ha sufrido violencia física o sexual en algún momento de su vida, y 137 mueren a diario en todo el mundo asesinadas por algún familiar.
—Estas formas de violencia son devastadoramente comunes. El 30% de la población española conoce a alguien que ha sido acosado sexualmente o violado. Una de cada tres mujeres del planeta va a sufrir violencia física o sexual a lo largo de su vida. Esto es una emergencia de la salud pública, que debería ser tratada como una crisis internacional, pero aceptamos esta realidad, porque la hemos normalizado; la misoginia es algo normal y corriente, la vemos como como algo inevitable sin que podamos hacer nada para evitarlo.
—En su ensayo nos cuenta la relación que existe entre los atentados terroristas y la violencia de género.
—Sabemos que un 98% de los terroristas son hombres. Y estos hombres que realizan ataques masivos tienen un historial de violencia doméstica. Necesitamos tomarnos en serio la violencia de género para prevenir justamente estos atentados. Pero, otra vez, tenemos tan normalizada la misoginia que permitimos que esto siga ocurriendo.
—Usted vive la violencia sexista a diario. La amenazan con matarla, violarla, torturarla… ¿Qué es lo que les enfada tanto?
—Buena pregunta. Cuando empecé con este trabajo, yo misma estaba muy sorprendida con esta respuesta, porque pensaba que lo que estaba haciendo era darles espacio a las personas —hombres y mujeres— para que hablaran de sus historias, para que pudieran compartir las experiencias horribles que habían padecido. Pero creo que la reacción demuestra el poder de la desinformación: si una mujer habla de las mujeres, se sienten amenazados y tienen que silenciarla. He recibido amenazas de agresión, de violación… Ellos piensan que quiero quitarles sus derechos, pero, en realidad, mi objetivo es intentar apoyar y proteger a estos adolescentes varones que son vulnerables y que son víctimas o pueden serlo de estas comunidades ínceles.
—¿Cómo vive con ese acoso constante?
—Tiene muchísimo impacto en mi vida y en mi familia porque tenemos que vivir con protección policial. Hay alarmas en toda la casa. Debo ser muy cuidadosa con la seguridad: no revelar mi ubicación. Necesito ir con personal de seguridad a los eventos y a las charlas que doy. Todo esto tiene un efecto en mi familia. Es muy complicado para mí porque ellos no han elegido esta vida, fui yo. Pero siento firmemente que no puedo permitir a esta gente que ganen, no puedo parar mi trabajo. Intento protegerme y mantener a salvo a mi familia, pero creo profundamente que tengo que seguir adelante con mi trabajo porque hay mujeres y jóvenes adolescentes que están siendo abusadas online a diario. Yo no me rindo, se lo debo a ellas.
—Terminamos la entrevista con la pregunta más difícil: ¿Cómo se combate ese odio?
—Hay muchas maneras de combatirlo. Necesitamos tener plataformas y páginas webs que sean fiables, que denuncien el terrorismo. Tenemos que intentar censurar o bloquear aquellas que fomenten el odio o las acciones terroristas hacia las mujeres. Estamos en la obligación de apoyar a las escuelas y a los docentes para que entiendan que esta radicalización afecta a los hombres jóvenes y debemos darles los recursos que necesitan para luchar con esto. Hay que enfrentar y visibilizar la misoginia latente que está en nuestra vida cotidiana. Porque como es cotidiana, y es a un nivel más bajo no parece extremo, pero son estas pequeñas cosas tan habituales las que luego llevan a la radicalización y a los ataques contra las mujeres.
TITULO :EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 30 - Agosto - Juan Manuel de Prada - El alma de la democracia ( I ) ,.
MI CASA ES LA TUYA - VIERNES - 30 - Agosto ,.
MI CASA ES LA TUYA -', presentado por Bertín Osborne,.
acerca a los espectadores el lado más desconocido de personajes relevantes de diversos ámbitos. Durante aproximadamente una hora, los telespectadores tienen la oportunidad de conocer mejor al invitado y también al propio Bertín Osborne, en Telecinco a las 22:00, el viernes - 30 - Agosto ,etc.
EL BLOC DEL CARTERO - LA CARTA DE LA SEMANA - MI CASA ES LA TUYA - viernes - 30 - Agosto - Juan Manuel de Prada - El alma de la democracia ( I ) ,.
Confieso, Señora, mi enorme preocupación por la situación que en estos momentos históricos atraviesa la Nación sobre la que en su día estará llamada a reinar.
Durante 38 años de mi vida, dedicados a participar activamente en política, y a servir a España, desde distintas responsabilidades públicas, he podido constatar cómo España llevó a cabo una transición política ejemplar, de la que los españoles nos sentíamos orgullosos, cómo nos dotamos de una Constitución que va camino de ser la más longeva de nuestra historia y que ha regulado la convivencia del pueblo español en democracia y libertad durante ya más de cuarenta años, cómo los sucesivos gobiernos de nuestra Nación, de distintas ideologías, desarrollaban políticas de reconciliación nacional, formalizaban Pactos de Estado en las cuestiones más importantes, y hacían frente al terrorismo desde la unidad de todas las fuerzas políticas.
Pude ver cómo en la noche del 23 F de 1981 vuestro abuelo, Su Majestad el rey Emérito, tuvo una intervención ejemplar que frenó en seco la tentativa de alterar el orden constitucional.
Constaté cómo, tras la entrada de nuestro país en la Comunidad Económica Europea, España fue ocupando espacios y ganándose el respeto de nuestros socios comunitarios.
A los españoles nos tranquilizaba que, en los momentos históricos más trascendentes y complicados, los dos grandes partidos políticos de nuestro sistema democrático, el Partido Popular y el Partido Socialista Obrero Español, cerrasen filas y garantizaran la normalidad constitucional. El proceso de renuncia al trono de vuestro abuelo, el rey Juan Carlos I, en favor de vuestro padre, y la Ley Orgánica que lo reguló, fueron apoyados sin fisuras por socialistas y populares.
Cuando los separatistas catalanes aprobaron la Declaración unilateral de Independencia de Cataluña, en diciembre de 2017 y el Gobierno del Presidente Rajoy tuvo que poner en marcha los resortes de la democracia para frenar el independentismo, aplicando el artículo 155 de la Constitución Española, la medida fue aprobada en la Cámara Alta con una amplísima mayoría sustentada en los dos grandes partidos nacionales.
¡Qué lejos quedan hoy aquel patriotismo constitucional compartido y los grandes consensos en las cuestiones de Estado!
El panorama a fecha de hoy no puede ser más desolador. En España tenemos hoy un gobierno que, integrado o apoyándose en la extrema izquierda, en nacionalistas, separatistas y filo etarras, está instalado, por un puñado de votos, en un proceso de agresión permanente al Estado de Derecho y a nuestro orden constitucional, lo que está llevando a situaciones que serán complejas y difíciles de revertir a corto y medio plazo.
El presente nos habla de un futuro cambiante a velocidades antes no conocidas, incierto, sorprendente para todos, inquietante para muchos.
El futuro estará también sin duda lleno de esperanzas y oportunidades, de anhelos y aspiraciones para los españoles. Alcanzarlas requerirá de mucho esfuerzo y de trabajo, de solidaridad y de compromiso. El cambio de época que tendrá que afrontar, Señora, requerirá solidez, renovación, equilibrio y amor por nuestro país, cualidades que ya la acompañan e inspiran.
Hay una plena conciencia en los jóvenes de hoy sobre su valía, una mujer de su tiempo. Ello genera, en unos, mucha admiración, y en otros expectación. Estoy seguro de que Su Alteza Real no les defraudará y que, con apertura y generosidad, continuará abriéndose y aproximándose a los jóvenes de su generación y de las generaciones venideras, que la acompañarán en su crecimiento y en la vida. Deseo que sea el mejor referente para todos.
Confíe en que contará con el respaldo de su pueblo, que le pedirá, a cambio de lealtad y afecto, la tarea de estar a la altura de lo que los tiempos demanden. Y sabrá agradecer lo que vuestra Alteza ya es y lo que será, todo lleno de obligada entrega personal y profesional, que los españoles deberemos apreciar y, en justa correspondencia, agradecer debidamente la exigente encomienda que su vida requiere.
La historia de España es indisoluble de la historia de nuestra monarquía, y a lo largo de los siglos, con cada generación de españoles, se ha ido labrando, tejiendo, configurando lo que hoy somos como nación.
España es heredera de una historia extraordinaria protagonizada por grandes mujeres y hombres. Es un país vibrante con un futuro esperanzador que no puede sino sustentarse en la libertad, la unidad, la justicia, la igualdad, el respeto al Estado de Derecho y el pluralismo político.
Deseo su mejor contribución a una nueva página de nuestra historia, siempre llena de aciertos que ayuden a construir un futuro de unidad, progreso, desarrollo y oportunidades; de concordia y convivencia pacífica, incluso fraterna; de consolidación, fortalecimiento y perfeccionamiento de nuestro Estado social y democrático de derecho; de igualdad y de libertad, de presencia relevante en este mundo cambiante y en el que tenga que ser más veces testigo que árbitro.
Deseo que reine con la sabiduría y el acierto de su padre, pero con su huella propia, pues vivimos tiempos convulsos que nos hacen ver que nunca, nada de lo que más valoramos, de lo que tanto nos costó construir, debe darse por supuesto. Tiempos que evidencian el inestimable valor de nuestra monarquía y la necesidad de una defensa activa de lo logrado en las últimas décadas.
No hay mayor honor que asumir la Jefatura del Estado español, sobre la que se asientan la unidad de España y nuestra democracia. No hay tampoco, por ende, mayor responsabilidad, ni exigencia superior.
Tenerla, Señora, nos reconforta y nos asegura estabilidad. Su presencia junto a su padre nos llena de seguridad. Tenga la certeza de que muchísimos españoles estarán respaldándola en el desempeño de sus cometidos,
Cuente siempre, Señora, con su confianza, su reconocimiento y su lealtad.
Reciba, Señora, un cordial saludo.
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