TITULO: Comando actualidad - Bandas, la lucha en la calle , Jueves - 28- Abril ,.
Bandas, la lucha en la calle - Jueves - 28 - Abril , 23.40 - después de ‘Néboa’, en La 1 / foto,.
Bandas, la lucha en la calle,.
‘Comando Actualidad’ aborda el problema de las bandas juveniles: vuelven a generar miedo en la calle, luchan por el territorio y reclutan a menores. El Ministerio de Interior vigila a 620 bandas en toda España. Solo en la Comunidad de Madrid, la Policía Nacional tiene fichados a 400 pandilleros en activo. La edad de los jóvenes que son captados baja a los 11 y 12 años. ¿Por qué se entra y cómo se sale de estos grupos violentos? ¿Es un problema sólo policial?
Más de la mitad de estas bandas operan en grandes ciudades. Las reyertas pueden producirse con pistolas y machetes a plena luz del día y en zonas transitadas. “Cuanto más jóvenes menos miedo tienen a lo que hacen, más inconscientes son”, afirma un agente de la Policía Nacional experto en bandas mientras patrulla de noche uno de barrios calientes Madrid. Son grupos extremadamente violentos que, según los agentes, ya han seducido a unos 400 chavales sólo en la capital, aunque hay estudios que dicen que hay 2.500 pandilleros en activo.
“Son grupos violentos juveniles, ya no bandas latinas porque la gran mayoría son españoles, han nacido en nuestro país. Estamos hablando no sólo de Latin Kings y Ñetas sino de Dominican don’t play (DDP) o Trinitarios, todas igual de violentas. Compiten por el territorio”, asegura Luis Balbín, jefe de la sección de bandas juveniles de información de Policía Nacional.
Salir de la banda
“Captan a los más débiles o a los que se sienten más desprotegidos”. Lo cuenta Carlos, un expandillero, en el centro de ayuda cristiano, la organización que le ayudó a él y que anima a otros jóvenes a salir de las bandas. “Un latin king me apuñaló en el cuello y por venganza les apuñalamos nosotros. La mayoría teníamos problemas en casa, familias divididas, padres ausentes… nos habían hecho bullying… Cuando atacamos siempre habíamos consumido marihuana, pepas (pastillas) para que nos suba la adrenalina…”, asegura Carlos mientras muestra a la cámara las cicatrices que la violencia ha dejado en su cuerpo.
Alberto Díaz, el pastor de esta iglesia evangélica, asegura al acabar uno de los cultos que celebra cada domingo que “es un problema de las grandes ciudades del mundo”. “Los más violentos son los que llegan a líder, independientemente de la edad”.
“Soy madre soltera y he trabajado muchas horas para sacarlos adelante, pero mis hijos se sentían abandonados. Los profesores me llamaban, no iban al colegio, luego se llevaban los cuchillos de casa y me sacaban dinero del banco…”, explica Carmen. Tiene dos hijos y los dos han estado en una banda. Su hijo mayor asegura: “Yo era el rey, dirigía a 34 chicos”.
TITULO: LAS GAFAS ROJAS - El Mideba sale airoso ante el Ilunion y sigue peleando por el primer puesto ,.
LAS GAFAS ROJAS - El Mideba sale airoso ante el Ilunion y sigue peleando por el primer puesto ,. , fotos,.
El partidazo de la jornada disputado en el Canal de Isabel II no defraudó a nadie. CD Ilunion y Mideba Extremadura protagonizaron un encuentro muy disputado y de alto voltaje que se acabó decidiendo por
los destellos individuales en el último cuarto. Los pacenses se llevaron el triunfo (66-75) para seguir metiendo presión al líder.Gran triunfo del Mideba Extremadura, representante extremeño en la ... Ello da opciones a los pacenses para seguir peleando por el título,.
TITULO: EN PORTADA CRONICAS MUJERES VIAJERAS - La fabulosa y desconocida vida de Nebrija , Jueves -28- Abril ,.
El Jueves -28 - Abril a las 23:30 en La 2,./ foto.
Modernizó la oscura España medieval. Introdujo el humanismo renacentista y la imprenta. Batalló por los derechos de autor y contra la censura, firmó la primera gramática española y marcó la pauta de los diccionarios. Se enfrentó a la jerarquía eclesiástica y a la Inquisición, y pudo haber acabado en la hoguera. Aún así, Elio Antonio de Nebrija (Lebrija, 1444 - Alcalá de Henares, 1522) «sigue siendo un genio desconocido para el gran público, y hemos tardado medio milenio en honrar su talento».
Lo dice Eva Díaz Pérez (Sevilla, 50 años) periodista y autora de 'El sueño del gramático' (Fundación José Manuel Lara). Novela la vida «de un gran héroe intelectual que vivió el nacimiento del humanismo en Italia, la revolución de la imprenta y la España que descubre el Nuevo Mundo», y «a quien se valora solo en el ámbito académico», lamenta su autora. Aprovecha el 'Año Nebrija', el del V centenario de su muerte, en el que se suceden los homenajes oficiales que merecen «la genialidad, la curiosidad y la audacia de un personaje fascinante» para bucear en su perfil más humano.
Es la hija de Nebrija, Francisca, quien repasa el itinerario intelectual y vital de su padre «con grandes logros, pero plagado de duelos y pesares». Lo hace con la mirada de una de las «niñas sabias que surgieron durante el breve Renacimiento español».
La novela se adentra en la azarosa vida del polígrafo trazando un fresco del Renacimiento al hilo de su «fabuloso» recorrido vital. Humanista, gramático, poeta e historiador «ha habitado en los manuales académicos y los debates de especialistas, pero hay un gran vacío fuera de este ámbito», lamenta Díaz.
Para llenarlo recorre su biografía desde su infancia en Lebrija hasta su estancia en la Italia renacentista, pasando por las universidades de Salamanca y Alcalá de Henares, la populosa Sevilla que fue la puerta de América y los señoríos de Extremadura en los que escribió sus principales obras. Sus cervantinos prólogos, «en los que habla de sí mismo», han sido «una mina» para la autora.Se alterna el relato de Francisca con el del propio humanista, que lo inicia en 1465 cuando Antonio de Lebrija, joven bachiller de Salamanca, viaja a Italia para aprender latín y empaparse de la cultura clásica. Estudia en la universidad de Bolonia, conoce el revolucionario invento de la imprenta en Venecia y recorre algunas de las cortes en las que se impregna del espíritu renacentista, como la de Federico de Montefeltro, duque de Urbino.
En su aventura italiana «se cruza con damas incorruptas, caballeros fingidos, aristócratas extravagantes, bibliotecas fabulosas, inquietantes artistas, gabinetes de curiosidades y duelos de saberes». Regresará convertido en Elio Antonio de Nebrija, «el audaz humanista que trajo la modernidad a España, que trataría la teología, la medicina, el derecho o la cosmografía y que plantó batalla a teólogos, juristas, historiadores y médicos aún instalados en los saberes medievales».
El precio de la osadía
«Era consciente de la modernización que impulsó, pero pagó un alto precio por su osadía», reitera la autora. Sufrió las mortales epidemias de su tiempo, el rencor de los poderosos, y la afrenta del claustro de la Universidad de Salamanca. Afrontó el acoso de la Inquisición por sus críticas a la Vulgata, la traducción canónica de la Biblia realizada por San Jerónimo. «A pesar de los agravios y quebrantos, protagonizó una revolución del saber convirtiendo el castellano en la más adelantada de las lenguas vulgares al fijar sus reglas en 'El arte de la Gramática castellana', publicado en 1492.
Hizo Nebrija del castellano la primera lengua vulgar sujeta a reglas, como ocurría con las cultas, el latín o el griego. «Fue otra audacia incomprendida en su tiempo, ya que nadie entendía la necesidad de fijar esas normas para una lengua vulgar que todo el mundo aprendía con el uso desde la infancia». El resto de lenguas vulgares tardarían lo suyo en tener su gramática: el italiano en 1525, el portugués en 1536, el francés en 1550, el alemán en 1573 o el inglés en 1586.
Fue pionero de los derechos de autor con su obra más popular, sus 'Introducciones latinas', el manual de gramática latina que los estudiantes llamaban 'el antonio'. Nebrija otorgó a Arnao Guillén de Brocar el privilegio para imprimirla en exclusiva. «Evitaba así que terceros hicieran negocio mediante ediciones piratas, como diríamos hoy». Otra hazaña monumental fue la elaboración del 'Diccionario latino-español' (ca. 1492) y el 'Vocabulario español-latino' (ca. 1495), obras determinantes para los diccionarios que vendrían después.
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