TITULO:
REVISTA FARMACIA - «La comida juega un papel crucial en el síndrome de ovario poliquístico» ,.
REVISTA FARMACIA - «La comida juega un papel crucial en el síndrome de ovario poliquístico», fotos,.
«La comida juega un papel crucial en el síndrome de ovario poliquístico»,.
La cacereña Esther Tejero relata su experiencia personal con este trastorno en un libro para ayudar a otras mujeres diagnosticadas con SOP,.
Esther Tejero, con su libro 'Vivir con SOP', sentada en una fuente de Cánovas,.
A los 20 años a Esther Tejero un ginecólogo le diagnosticó síndrome de ovario poliquístico (SOP), un trastorno hormonal cuya principal manifestación es la irregularidad de los ciclos menstruales. 14 años después de recibir la desconcertante noticia para alguien que no quiere renunciar a la maternidad, ve la luz 'Vivir con SOP', el primer libro de esta cacereña criada en Trujillo, psicóloga de profesión, que pretende ayudar desde su experiencia más íntima a otras mujeres y jóvenes con esta alteración.
El SOP provoca un desequilibrio en las hormonas y es frecuente en mujeres en edad reproductiva. Lo padecen entre un seis y un diez por ciento de estas, según la Asociación Española de Síndrome de Ovarios Poliquísticos (AESOPSPAIN). El incremento de las hormonas sexuales masculinas en los ovarios (andrógenos) con el desarrollo de vello en el pecho o la espalda, alopecia, acné, aumento de peso o celulitis, son solo algunas de las señales visibles de la enfermedad. Los embarazos de riesgo o la resistencia a la insulina son también trastornos que les puede ocasionar esta revolución hormonal a quienes la sufren.
Alimentación
En su caso, la comida ha jugado un papel «crucial», asegura. A base de ensayo y error esta psicóloga, que está cursando un máster para especializarse en nutrición y centrar su futuro profesional en esta área, ha logrado dar con un patrón de conducta alimentaria que le ha funcionado y que quiere recomendar a otras jóvenes con el mismo síndrome. No habla de una dieta restrictiva sino de «una forma de alimentarse» que pasa por huir de productos procesados y con alto contenido de aditivos e incorporar alimentos frescos, principalmente vegetales, sin abusar de la fruta por su índice de glucosa. Al equilibrio alimentario, la psicóloga añade la práctica de deporte, ella optó por el yoga.
En el libro también trata cómo el SOP afecta a parcelas vitales que son íntimamente personales, como las relaciones y el deseo de ser madre, y aborda la frustración y el desencanto que el síndrome provoca en la mujer cuando quiere tener hijos. «Hay muchas que incluso se replantean seguir o no con sus parejas al saber las dificultades para ser madres». Por ello, su pretensión no es otra que la de «ser la guía de personas más inseguras para que no se sientan tan solas». Esther afrontó con tratamiento la maternidad hace tres años, cuando tuvo a Vera y, hace uno, llegaba sin buscarlo Alan, después de normalizar el SOP gracias a unos hábitos más saludables.
'Vivir con SOP' se presentará próximamente y puede adquirirse ya en la plataforma Amazon y en librerías de Trujillo y Cáceres, por 12 euros. De esta primera tirada se han editado 200 ejemplares.
TITULO: CAFE, COPA Y Documental - Rituales de vudú con sangre humana,.
Rituales de vudú con sangre humana,.
Un estudio confirma la presencia de sacrificios rituales en la corte del rey Ghezo de Benín, quien tenía fama de cometer atroces prácticas con sus enemigos,.
Se puede decir que en el imaginario colectivo actual, además de los grandes clásicos del horror gótico y del cósmico ideado por Lovecraft, los zombis constituyen una de las mayores fuentes de terror contemporáneo y, muy en especial, desde que George A. Romero estrenase en 1968 la película «La noche de los muertos vivientes». Sin embargo, no deja de ser la vulgarización de un sistema de creencias ampliamente extendido por el África Occidental además de, merced al infame comercio transoceánico de esclavos, Haití y otros territorios americanos donde acabó por sincretizarse con el catolicismo. En el vudú, los espíritus, incluidos los de los muertos, rigen la tierra. El culto a los ancestros reviste gran importancia, pues la muerte simplemente se estima como un cambio de estado, causando especial fascinación tanto en la cultura popular como en la más seria antropología la «muerte vudú». Sobre el vudú y su culto a los que ya marcharon versa el interesantísimo «Metaproteomic analysis of King Ghezo tomb wall (Abomey, Benin) confirms 19th century voodoo sacrifices», un reciente artículo publicado en la revista «Proteomics» y escrito por Philippe Charlier, Virginie Bourdin, Didier N’Dah, Mélodie Kielbasa, Olivier Pible y Jean Armengaud.
El texto presenta los resultados de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en los Palacios Reales de Abomey (Benín) entre 2018 y 2022 por el Museo Quai Branly-Jacques Chirac de París, la Universidad Abomey-Calavi de Benín y el Ministerio para Europa y de Asuntos Exteriores de Francia. Este importantísimo espacio, incluido en la lista de patrimonio mundial de la Unesco, es una obra colectiva edificada por la mayoría de los doce monarcas que rigieron el fascinante reino africano de Dahomey, activo desde el siglo XVII hasta 1894, cuando fue colonizado por Francia.
El artículo versa sobre un ámbito concreto de este impresionante lugar: las chozas funerarias sagradas mandadas construir por su monarca Ghezo en honor a su padre. Se trata de cenotafios donde se rendía culto al «asê», un objeto ritual asociado al difunto y en donde se le realizaban ofrendas. Ghezo reinó de 1818 a 1858 tras destronar a su hermano Adandozán con la ayuda del brasileño Francisco Félix de Sousa, un tratante de esclavos que se convirtió en su asesor principal. No en vano, buena parte de la importancia y riqueza de Abomey provenía de su rol en el comercio de esclavos destinados a América. Ghezo se caracterizó por su belicismo y llevó a los fon, es decir, a la etnia de Dahomey, a la victoria contra los yoruba y otras poblaciones, incrementando la importancia de las «agojie», un cuerpo militar compuesto exclusivamente por mujeres. Se dice que la sala del trono de su palacio estaba cimentada sobre las mandíbulas y los cráneos de sus enemigos y que el trono reposaba sobre las cabezas de cuatro líderes derrotados. Al final de su vida, ante las presiones británicas, aminoró el comercio de esclavos y limitó los sacrificios humanos.
Sangre humana y de aves
Volviendo a las chozas funerarias objeto de esta investigación, se dice que Ghezo, quien al igual que el resto de monarcas fon era considerado como un dios por sus súbditos, ordenó que fueran recubiertas con un revestimiento de aceite de palma rojo, agua lustral y la sangre de 41 seres humanos sacrificados, se deduce que de esclavos o enemigos cautivos, ya que el 41 es un número sagrado en el vudú. El artículo quiere verificar esta atribución. Y lo hace a través del empleo de la metaproteómica, una novedosa técnica que permite analizar mediante la espectrometría de masas el microbioma de cualquier superficie, determinando las proteínas allí presentes y analizando las interrelaciones establecidas en el ecosistema. Dicha técnica ha ratificado la veracidad de la tradición, pues detectó sangre humana, aunque no se pueda cuantificar el número o sexo de los individuos sacrificados, y también revela la presencia de sangre de aves de corral. Este es un dato importante: su ofrenda es un destacado componente en los rituales vudú y, además, se suele asociar a la consagración de fetiches y espacios como el analizado. Y lo recalcan los investigadores: «La sangre, sea animal o humana, es una parte integral de la práctica vudú», pues nutre a la entidad consagrada, que, de otro modo, perecería sin este sustento.
Curiosamente, estas «costumbres», como denominaban los europeos que visitaban Dahomey a los sacrificios humanos, parece que únicamente se desarrollaron a partir de la llegada de estos últimos con el fin de afianzar el poder absoluto político y religioso de los monarcas de este pequeño reino. No extraña, pues, que desaparecieran con la colonización francesa aunque no lo hiciera el vudú que, en la actualidad, es el tercer culto religioso más importante de Benín tras el cristianismo y el islam.
TITULO: El escarabajo verde - De lobos y humanos,.
De lobos y humanos,.
foto / En las últimas décadas, los lobos, los osos pardos o los linces han
regresado a muchos lugares de Europa gracias a la mejora del hábitat y a
una legislación favorable. Estos carnívoros se han establecido en áreas
donde habían estado ausentes y se han consolidado en zonas donde habían
disminuido sus poblaciones. Sin embargo, su recuperación ha generado
conflictos con el sector ganadero. En este reportaje de El Escarabajo
Verde nos trasladamos hasta Asturias para conocer la coexistencia entre
el lobo ibérico y el ser humano. Nos adentraremos en el hábitat natural
del lobo, en el Parque Natural de Somiedo. Seguiremos su rastro y
hablaremos sobre la importancia del lobo para la salud de los
ecosistemas y para nuestros hábitats. Conoceremos cómo vive, sus
particularidades y su simbología en el imaginario colectivo. También
daremos voz a los ganaderos que conviven con el lobo y mostraremos las
diferentes medidas preventivas que pueden adoptar las ganaderías para
evitar o minimizar los daños al ganado.
TITULO: El escarabajo verde - De lobos y humanos,.
De lobos y humanos,.
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regresado a muchos lugares de Europa gracias a la mejora del hábitat y a
una legislación favorable. Estos carnívoros se han establecido en áreas
donde habían estado ausentes y se han consolidado en zonas donde habían
disminuido sus poblaciones. Sin embargo, su recuperación ha generado
conflictos con el sector ganadero. En este reportaje de El Escarabajo
Verde nos trasladamos hasta Asturias para conocer la coexistencia entre
el lobo ibérico y el ser humano. Nos adentraremos en el hábitat natural
del lobo, en el Parque Natural de Somiedo. Seguiremos su rastro y
hablaremos sobre la importancia del lobo para la salud de los
ecosistemas y para nuestros hábitats. Conoceremos cómo vive, sus
particularidades y su simbología en el imaginario colectivo. También
daremos voz a los ganaderos que conviven con el lobo y mostraremos las
diferentes medidas preventivas que pueden adoptar las ganaderías para
evitar o minimizar los daños al ganado.
TITULO: Días de cine clásico - Cine - 12 hombres sin piedad , Miercoles - 17 - Julio,.
Este Miercoles - 17 - Julio a las 22:00 en La 2 TVE , foto,.
Reparto
,.Henry Fonda, Lee J. Cobb, Ed Begley, E.G. Marshall, Hack Warden,
Martin Balsam, John Fiedler, Jack Klugman, Edward Binns, Joseph Sweeney, George Voskovec, Robert Webber,.
Los
doce miembros de un jurado deben juzgar a un adolescente acusado de
haber matado a su padre. Todos menos uno están convencidos de la
culpabilidad del acusado. El que disiente intenta con sus razonamientos
introducir en el debate una duda razonable que haga recapacitar a sus
compañeros para que cambien el sentido de su voto,.
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Este Miercoles - 17 - Julio a las 22:00 en La 2 TVE , foto,.
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Martin Balsam, John Fiedler, Jack Klugman, Edward Binns, Joseph Sweeney, George Voskovec, Robert Webber,.
Los
doce miembros de un jurado deben juzgar a un adolescente acusado de
haber matado a su padre. Todos menos uno están convencidos de la
culpabilidad del acusado. El que disiente intenta con sus razonamientos
introducir en el debate una duda razonable que haga recapacitar a sus
compañeros para que cambien el sentido de su voto,.
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Martin Balsam, John Fiedler, Jack Klugman, Edward Binns, Joseph Sweeney, George Voskovec, Robert Webber,.
Los
doce miembros de un jurado deben juzgar a un adolescente acusado de
haber matado a su padre. Todos menos uno están convencidos de la
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Martin Balsam, John Fiedler, Jack Klugman, Edward Binns, Joseph Sweeney, George Voskovec, Robert Webber,.
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,.Henry Fonda, Lee J. Cobb, Ed Begley, E.G. Marshall, Hack Warden,
Martin Balsam, John Fiedler, Jack Klugman, Edward Binns, Joseph Sweeney, George Voskovec, Robert Webber,.
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doce miembros de un jurado deben juzgar a un adolescente acusado de
haber matado a su padre. Todos menos uno están convencidos de la
culpabilidad del acusado. El que disiente intenta con sus razonamientos
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compañeros para que cambien el sentido de su voto,.
Titulo:
Un país para escucharlo - Annie Ernaux, un Nobel con coraje ,.
Este martes - 16 - Julio a las 23:00 por la 2, foto,.
Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Un país para escucharlo - Annie Ernaux, un Nobel con coraje ,.
Este martes - 16 - Julio a las 23:00 por la 2, foto,.
Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Un país para escucharlo - Annie Ernaux, un Nobel con coraje ,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
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Este martes - 16 - Julio a las 23:00 por la 2, foto,.
Annie Ernaux, un Nobel con coraje,.
La Academia Sueca ha concedido el Premio Nobel de Literatura 2022 a la escritora francesa Annie Ernaux. El comité que le ha concedido el premio ha destacado “el coraje y la agudeza clínica” con que la escritura de Ernaux “desvela las raíces, los extrañamientos y los frenos colectivos de la memoria”.
Annie Ernaux, de 82 años, es autora de una obra esencialmente autobiográfica e intimista en la que reivindica la dimensión política de la intimidad con títulos como Los armarios vacíos (1974), La mujer helada (1981), Una mujer (1981), No he salido de mi noche (1997), Perderse (2001), La ocupación (2002), El uso de la foto (2005), Los años (2008), Mira las luces, amor mío (2014), Memoria de chica (2016), todos ellos editados por Cabaret Voltaire.
Annie Ernaux
Annie Ernaux nació en Lillebonne (Normandía) en 1940. Hija de comerciantes, pasó su infancia y adolescencia en la localidad de Yvetot hasta trasladarse a Rouen para cursar estudios universitarios de literatura. Ha dedicado su vida a la enseñanza como profesora de letras modernas. Actualmente reside en Cergy, cerca de París. Entre los numerosos galardones recibidos por Annie Ernaux destacan el Premio de la Lengua Francesa 2008, el Premio Renaudot 1984, el Premio Strega 2016, el Premio de la Academia de Berlín 2019 y, en España, el Premio Formentor de las Letras 2019.
Cabaret Voltaire anunciaba ayer que había llegado a un acuerdo con la editorial francesa Gallimard para que los cuatro títulos de Annie Ernaux que actualmente se editan en el sello Tusquets en español pasen a ellos en 2027, al vencimiento de los contratos de derechos vigentes. Muy contento por el Nobel concedido a la autora francesa, con la que mantiene incluso una relación de amistad, el editor de Cabaret Voltaire, Miguel Lázaro, ha indicado que la propia Annie Ernaux está sorprendida por el éxito que están teniendo sus obras entre los lectores más jóvenes. «Se trata de un fenómeno global», ha señalado Lázaro, que ha explicado que en países como Italia o Alemania la nueva premio Nobel ha resurgido también de forma muy fuerte desde hace unos diez años por este público.
En 2015 publicaron La mujer helada, que aunque era la tercera obra de Ernaux consideraron la mejor muestra para quien comenzara a leer a esta autora, pues es el libro en el que de una forma más «novelada» cuenta su complicada infancia en Normandía, su primer amor, su matrimonio y su maternidad, el más completo para conocer el recorrido de su vida, que luego ha ido diseccionando posteriormente. Y luego siguieron publicando su obra, en la que esta autora, que «usa su vida, pero no para contar su vida sino los acontecimientos», explica el editor, convierte en universales sentimientos como el dolor de la pérdida, la separación o los celos. Para el próximo 26 de octubre está prevista la publicación en español de su último libro, La ocupación, sobre los celos, señala el editor, que también publica en español a esta autora en Latinoamérica. Y tienen previsto adelantar a noviembre su último libro publicado en Francia, un texto breve que se titula El hombre joven, sobre la relación de una mujer madura con un hombre 20 años más joven, también basada en una experiencia personal, y en la que reflexiona sobre la aceptación o no de estas relaciones por parte de la sociedad.
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